北京通州区 古清生
胡戈改造了陈凯歌的馒头，或者说是将陈凯歌的一大锅肉烩面复原为馒头，显然含有文化演进的进步意义，这事情跟法律无涉，我以为。
跟踪馒头血案的来龙去脉，就是陈凯歌拍了一部叫做《无极》的电影，无极这词，有点哲学意味，也有点蒙骗色彩，因为观众在看罢《无极》之后，第一时间即作出了反应，这是一部由一个馒头引发的故事，陈凯歌如果老老实实地将电影取名为《一个馒头的故事》
，我相信馒头血案断不会发生，或者发生，也不至于发酵成今天的重大文化事件。诚然，我不能谴责陈凯歌将《一个馒头的故事》取名为《无极》，那是他的自由。然而，鉴于《无极》已经上市，并在市场上掠去观众诸多人民币以及宝贵时间，陈凯歌的道理就在锐减，而且他代表中国电影去冲奥，发动媒体鼓吹《无极》可能获得奥斯卡奖，这就令公众产生厌烦了。我周边诸多家伙级的观众都认为，《无极》是一部耗资三亿且拍得很无聊的电影，是在这样的背景下，胡戈插足进来，将一部无聊透顶的电影，剪辑出一个十分有情趣的视频故事。这里，我看到了馒头的进化，这里面有进步因素。
陈凯歌试图用法律裁决的方式对他的落后馒头《无极》进行过当防卫，是不智的，不合时宜的。法律考察的重点是胡戈在馒头里掺了砒霜与否，其他的不论大馒头小馒头，大家都是馒头，一笔写不出两个馒头，陈馒头没有砒霜，胡馒头也没有砒霜，只道是胡馒头遵循了美食规律，创造了人民群众喜闻乐食的馒头，因此是好馒头，陈凯歌再将闹下去，必将受到公众的谴责。
