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评论:以服务人民为荣


http://www.sina.com.cn 2006年03月16日12:00 光明网
周广生

  “以服务人民为荣、以背离人民为耻”,这是胡锦涛同志讲的社会主义荣辱观的第二个重要内容。

  大家知道,中国已有了五千多年的文明史,这是一部光荣辉煌的人类发展史。纵观历史风云,之所以中国能够从弱到强,从愚昧到文明,从分散到统一,从初级阶段到中高级阶段,其中一个重要内容和主要动力,就是中华民族有一个以服务他人、服务大家、服务人

民为已任的光荣传统。从古人范仲淹提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民思想,到中国共产党诞生之后,在领导人民进行革命斗争武装夺取政权的时刻,毛泽东同志倡导的“为人民服务”的思想,都是一脉相承的,都弘扬了我们伟大的民族精神和传统美德。如今,胡锦涛同志提出要“以服务人民为荣、以背离人民为耻”爱憎分明的政治思想,这应当是在新形势下广大干部群众的最高行动纲领,并应当付诸于实践。

  为什么说“以服务人民为荣、以背离人民为耻”?这首先指明了做人的人生观、世界观、价值观、道德观的问题。只有为人民服务,不谋私利,出于公心,舍已为人,先人后已,才表明人生观是正确的,世界观是崇高的,价值观是伟大的,道德观是良好的。反之,背离人民,自私自利,贪图享受,不管别人死活,只能反映和表明其人生观是错误的,世界观是低下的,价值观是渺小的,道德观是暗淡的。这是因为:

  只有“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,人生才能有作为。人为什么活着?人依靠什么才能活得有意义?从三国时期世人公认的奇才诸葛亮能够做到“鞠躬尽瘁,死而后已”,到张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、杨业功等现代舍已为人、视人民为父母的无数英雄人物的伟大实践表明,人只有为人民活着才是唯一正确的决择;人不是拥有了金钱财富和依靠物质享受才有意义,而是只有充分发挥自己的聪明才智,为人民服务、多做好事实事,才能真正有意义。为人民服务,不仅是光荣,而且是有作为、有地位。不能服务人民,背离人民,不仅是耻辱,而且是碌碌无为、没有生存的地位可言。一个人要想有作为,必须有为人民服务的好行为。

  只有“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,人生才能有价值。什么是人生的价值?用什么来衡量人生是否有价值?人生价值如何得到体现?一句话,就是看你是为人民服务而活着,而工作,而奋斗,还是为个人而活着,而工作,而奋斗。而且,在为人民服务上想得事越多,做得越多,表现得越突出,才能反映出你人生的价值越大,体现得越鲜明,越能受到大家的首肯和尊重。我们提倡“以服务人民为荣”,不是靠耍嘴皮子,唱高调子,表演嘴上功夫,做表面文章,而是要像张思德那样,工作不讲价钱,只要是革命工作需要,烧木炭也是为人民服务,烧木炭牺牲也光荣;要像雷锋那样,党叫干啥就干啥,党叫干啥就干好啥,立志把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中;要像焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、杨业功那样,不管当多大的领导干部,不管是自己有多高的地位,不管是在内地还是在边疆,不管是从政还是从军,还是从事科学事业,无论自己的权力大小,都当作是为人民服务的岗位和工具,将自己融化到为人民服务的伟大事业中去。这样才有最高的价值,才能受到党和人民群众的信赖与敬仰,才能成为世人的楷模。

  只有“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,才能创造国家良好的生存环境和构造和谐的社会主义社会。用一个浅显的道理就能说明这一点。一个家庭也好,一个单位也好,一个地区也好,一个国家也好,只有为他人服务,为大家服务,为人民服务的人多了,风气才能真正好,人心才能齐,生活才能安定,事业才能发展,社会才能和睦相处,国家才能有凝聚力和战斗力。否则,不论一个家庭还是一个单位,不论一个地区还是一个国家,人人都不想付出,人人都不想献爱心,人人都想着为自己,这样的家将不能成其为家,这样的国家将不成其为国家。人心涣散,必有祸患,难免灾难。我为人人,人人才能为我。大家都能为人民服务,人人才都能得到享受。

  因此,从一定意义上说,服务人民不仅是荣,而且是福,背离人民不仅是耻,而且是祸。是荣是福的事,人民当然都会拥护和欢迎的;而对是耻是祸的事,人民也必然会进行斥责和反对的。


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