评论：我们该从“油馍”被注册上学点什么

　　油馍本是陕西关中地区最平常不过的面食品，很多家庭都会做，西安市临潼区铁炉乡年过七旬的老农贾辅勤却成了第一个拥有油馍商标的人。做了近20年油馍的他，日前从国家工商总局拿到了自己的油馍商标－－“铁炉牌”。（新华社西安12月6日专电）

　　一个年过七旬的老农，竟然想到给自己加工的油馍注册商标，这种“前卫”的意识，不禁让我们为之钦佩。老农给一种地方小吃注册商标，事情虽然很简单，却反映了老农具

　　就在前不久，韩国抢先申报的‘江陵端午祭’被联合国教科文组织列入非物质文化遗产名录，而引来国人的一阵喧哗，因为端午节在国人的心中，一直被视为中国传统民俗文化，端午节赛龙舟、吃粽子、挂艾草，早已深入我们的血液和骨髓。更有数字表明，中国目前有29个民族、约12.555亿人都有过端午节的习俗，占世界的绝大多数。然而事情没过多久，又传来消息说，“端午节．ＣＮ”网域名又遭到韩国公司的抢注。结果又是引来国人一片哗然。

　　这两件事对我们老百姓来说，在感情上实在难以接受，“本来是我们自家的东西，怎么会成了别人家的东西了？”然而，很快就有人振振有辞地说，中国传统东西被外人认可，是中国传统文化生命力的表现，这些文化遗产是属于中国的，更是属于全世界的，并称，抱有端午节被外人抢注的心理的人，难免有阿Q精神。这种慷慨激昂的“送礼”精神，实在让我们汗颜。然而，作为我们一些老百姓实在不明白这些大道理，如果照这些话推理，自己的东西是自己的也是别人的，那这些东西别人便可以共享了，如果将你自己辛辛苦苦挣来的钱与别人分享，你同意吗？更何况，这些东西一旦被别人拿走了，还不还你，就看人家高兴不高兴，答应不答应了。

　　更何况，这些传统文化是经历了我们民族几千年大浪淘沙后的金子，是我们的宝贵财富，这些东西是属于我们民族的，既便说也是属于全世界的，但首先还是应该是属于本民族的。试想一下，如果没有我们民族历史深厚的积淀，还会被世界认可吗？

　　据了解，这些年来，国人的很多传统文化，传统民俗，传统技艺正在一步步的流失，此方面的教训可谓多矣。在内蒙古流行的马头琴，去年就被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产；在中国家喻户晓的皮影戏，两年前也被印度尼西亚申请为该国的文化遗产。就在这些东西被国外视之为宝的同时，在我们国内，又是一种什么样的情况呢？一些历经了几千年的传统文化、技巧、民俗等正面难以为继的尴尬：皮影戏难以为继，木版画面临绝境，不少地方戏种已经淹灭……相对于被抢注，我们是不是该反思一下，在对一些传统东西保护的态度上，我们是不是做的太少了？

　　时下，创新正成为我国新一轮的经济增长点，创新更被视为一个民族的灵魂。然而，在大家注重创新的同时，更应该对我们一些民族的、传统的东西加以保护。在我们中华民族五千年历史长河中，古人为我们留下了很多宝贵的遗产，如果我们不加以保护，不加以继承，不加以发扬，最终让这些东西淹灭在我们的手中，我们将会成为历史的罪人。

　　因为这些东西早已被赋于我们民族的历史，民族的感情，如果这些东西一旦被抢注，除了会伤害我们国人的感情外，更会遭受到巨大的经济损失。在此方面，我们一些百年老字号企业商标，名称被国外抢注的例子更是数不胜数：北京酱菜老字号品牌“六必居”被加拿大公司抢注；河南登封的少林功夫被美国、日本和欧洲一些国家大量抢注；百年老字号“同仁堂”在日本被抢注；在我国被列为“国宝级”保护的“一得阁”墨汁被日本人抢先注册等等。据国家工商总局统计，约15%的国内知名商标在国外被抢注。这些活生生的教训，是不是该引起我们的警醒呢？

　　作为我们的一些管理部门，一些企业单位，是不是应该从老农贾辅勤身上，学到点什么呢？