评论:“八荣八耻”:当重修养与实践结合 |
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http://www.sina.com.cn 2006年03月29日01:43 华夏时报 |
百姓眼中的“荣辱观” 中央提倡的“八荣八耻”,属于道德伦理范畴,道德的形成是一个长期的过程,就个体而言需要的是不断的修养——自省、自我矫正和肯定。道德观念的形成过程,实际是人心的修炼、人心的净化过程。而中央提出“八荣八耻”,意在两层:一是提请各级党政机关和社会组织注重道德教育,在社会道德重建中发挥主导作用;二是号召国人注意道德修养, 提升个人素质。“八荣八耻”荣辱观的建立,固然离不开外力的推动,但归根结蒂要通过个体落实,必仰仗个体的自我内心修养。中国传统社会伦理道德建设的一个特点,是强调自我修养与齐家治国平天下结合起来。在当前,可以借鉴中国社会科学院文学所所长杨义对传统文化教育提出的四句话:“始于教育,贯于风俗,精于学理,成于制度。” 要组织有目标的教育活动,尤其是对青少年的教育,这种教育应当如春风化雨般,点滴渗入,长期不懈,而不是应急般乱贴标签,那只会培养出伪君子;要通过经常性的小活动和社会活动,寓教于乐,融入道德教育,尤其注重节日活动的精心组织,通过全民的娱乐方式,搞一些对弘扬中华文明记忆有重大价值的活动;要以政府之力乃至国家之力,组织对现代社会条件下中国传统道德文化进行深刻的探讨,编写一套令人信服的有感染力的荣辱观教材,夯实社会道德的理论根基。 (李北陵) 作者: 李北陵 |