上海的哥臧某，一个月能赚8000多元，而普通出租车司机的月收入仅3000元左右。近日，这位“神奇”的的哥被某大型公司邀请讲课，传授他的“生意经”。
臧某“用快乐的态度对待一切”的观念，笔者很赞同。因为他能快乐地对待工作，把开车当成事业。其精明体现在他有成本意识，同时“善于”挑客选客。但正是这种“精明”挑客的背后，却折射出一种道德危机：假如每位司机都像臧某一样挑客选客，害苦的只有
打车的市民。
在国外，也有出租司机“挑客”的例子。一怀孕女子在新加坡马路边打车，而在她前面有3名年轻人。来了一辆出租车，年轻人开门准备上车，司机却摆手说：“你们能不能让这位大肚子先走，她站着怪累。”这位司机也是挑客，但他挑客的标准是看谁更需要。而臧某是如何挑客的？臧某在谈到他的“生意经”时说：“医院门口，一个拿着药的，一个拿着脸盆的，你带哪一个？”“你应带那个拿脸盆的。一般人小病小痛的到医院看一看，拿点药，不一定会去很远的医院。拿着脸盆打车的，那是出院的。”可是，臧某选择的不是最需要的，而是最能给他带来利益的。同是挑客，其道德境界却不同。
作为个体行为，精明一点倒无可厚非，但上升到社会层面，如果人人都像臧某这样“精明”地挑客选客，甚至把“生意经”念歪，从而忽视了自己作为公共服务行业一员所应承担的社会职能，这种情形我们是不愿意看到的。
道德和利益不一定是矛盾的。北京的哥魏勇夫妇，9年风雨无阻接送患病老人李世娴的事迹被媒体报道后，引起了社会极大的反响。免费接送老人，无疑要耽误魏勇很多的赚钱时间，然而，他在坚守职业道德的同时，同样取得了较好的经济效益，并且赢得了社会对他的承认和尊重。我们的社会就需要魏勇这样的精明人。（毛建国）
