知荣辱方能创建“无红包医院”

　　□范昉

　　去年我市市级医院共有390人上缴、退还患者红包，合计金额36.93万元。我市创建“无红包医院”作为行风建设新举措受到省卫生厅表彰。已有21家医院申报“无红包医院”，这21家医院均建立了红包上缴、退还、登记、公示、奖惩、监督等制度。（据3月15日《宁波日报》）

　　创建“无红包医院”，正符合当前开展社会主义荣辱观教育的要求。“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，对医生来说，恪尽职守、治病救人是荣，见利忘义、收受红包是耻。时下医患关系紧张的新闻不断有所披露，诸如医方乱开药单、多收医药费、接受医药回扣，包括收受红包的行为等，损害患方利益。据中国社会调查所日前公布的一项调查显示：67.4%的受访者认为医生的声望下降，其原因在于过分追求经济利益，以及收红包已成为普遍现象。我认为，根本原因在于某些为医者荣辱观的颠倒。

　　作家巴金在《我和读者》一文中说过：“作家靠读者们养活。”从严格意义上说，医生和病人的关系与作家和读者的关系是一样的：医生靠病人们养活。病人是医生的衣食父母，购买的是医生的医术和服务。救死扶伤是医生的天职，医生为病人看病是天经地义的事情。但医生和病人又构成了一种特殊的关系，读者可以不买作家的书，顾客可以不买商店的商品，而病人不能不买医生的医术。在病人的眼里，医生就是救星，就是希望，医生的嘱咐比亲人的安慰更重要、更有效。由于有这样一种特殊关系存在，医生和病人的角色往往被本末倒置了。

　　病人送红包，从心理上来说，是增加了一分安全感。尤其是到了生死之际，在动手术关口，更是如此。相对于生存，金钱显得不那么重要了。因此，医生应该让病人相信，不送红包，丝毫不会影响治疗，并且用实际行动加以证明。有的医生收受红包，正是利用了病人的这种心理，以为病人有求于我，多拿红包证明自己有本事，红包拿得心安理得。殊不知，这正是荣辱颠倒、是非混淆、善恶不辨、美丑错位的表现。从患方来说，身患疾病，已是不幸。重症病人更是以药代食，不堪负担，再送红包，真是雪上加霜。医生应该将心比心，多作换位思考，多为病人着想。

　　传统医德，值得弘扬。以仁术济世，行医以德，历代不乏其人。就拿中医的两个名称的来历来看，就很有意思。一为“杏林”，三国时董奉为人治病，不收报酬，只要病人种杏树几棵，数年后蔚然成林。一为“坐堂”，汉末医圣张仲景打破官府戒律，坐堂行医，为民治病。古时大夫出诊，有“吉祥三宝”：灯笼、草鞋、雨伞。灯笼为晚间照明之用，草鞋是跑路必备之物，雨伞是避雨用具。意即不管白天黑夜，无论路远路近、风雷雨雪，在所不辞。甬上名医范文虎，对病人中赤贫者，不收医金，且自署一联：“但愿人皆寿，何妨我独贫”。在上海和平公园，有一座洁白的雕像，一位象征着生命和青春的白衣天使，手里拿着病案卡正在巡诊，底座上是刘海粟先生的题词：“崇高的事业，光荣的岗位。”“非典”时期，当SARS袭来，白衣天使在第一线、第一时间抗击“非典”，被誉为“新时代最可爱的人”。

　　创建“无红包医院”启示我们，开展社会主义荣辱观教育，一定要有具体的抓手，与弘扬职业道德和传统美德有机地结合起来，使大家知荣弃耻，建立起良好的人际关系和鲜明的社会主义道德指向。