评论：倪平:当代"论语"

　　胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，为社会主义荣辱观作了科学的规范，在全国人民中引起巨大反响，得到强烈的共鸣。人们说：“我们不但要讲究法治，还要讲究德治。法律和道德相互为用、相辅相成、相得益彰。”

　　法律讲究什么是合法的？什么是非法的？触犯法律是要受到惩办的。道德是讲究何者合乎道德，是可以的；何者是不可以的，属不道德。道德高尚的人受人尊重，缺德的人受

　　环顾现实，我国经济建设蓬勃发展，但精神文明建设方面则相对滞后。不良的社会风气在弥漫。在市场中假货充斥，坑骗行为时有发生。

　　有些领域，本来堂堂正正的事，却局部变质变味。如教育本是神圣的殿堂，现在却因乱收费，弄得学生家长不堪重负；本是治病救人的医院，却出现了无穷的检查，乱开高价药方。小病花去大笔医疗费，医生收受红包屡禁不止，或者明拒暗收。一些医院和一些医生不讲医德。

　　虽不能说所有学校皆乱收费，也不能说所有医院都不讲医德，虽说正儿八经的人大有人在，但歪风已到了颇具势力颇有影响的地步。这一股股歪风，这一阵阵邪气，其源盖出于千百年来形成的根深蒂固的自私自利思想，在新的历史条件下有所抬头，有所表现，或者叫做“沉滓泛起”。而我们在精神文明建设方面显得相当薄弱。也许可以说原有的道德规范不甚完备，也宣扬不力，思想道德的建设有点松弛。

　　现在胡锦涛同志明白晓畅地提出“八荣八耻”，是非分明，人人可以对照。这是当代的“论语”。一般地说，全国人民都要崇尚八荣，厌恶八耻。特殊地说，广大党政干部，尤其是高级干部更要熟知社会主义的荣辱观。

　　当前，精神文明的建设方面，需要在全国人民中广泛地宣扬社会主义的荣辱观。简言之：一要诠释，二要实践。八个为荣，八个为耻，文字上看，一目了解。然而此中有丰富的内涵。各个领域、各行各业、每一岗位都可以根据其基本精神制订出各种具体规范。如教育界似以一切为祖国培养大批德、智、体俱优的各类人才为出发点和依归。若借用古人韩愈的话来说：“师者，传道、授业、解惑也”。传道，即德育也。今人则概括为“乐育英才”。培养“英才”，就是培养德才兼备的人才。只有自己正，才能正人。“为人师表”，是多么崇高的职业。目前教育界的乱收费，有损师德。

　　医务界，以救死扶伤为神圣职责。因此受到人民群众的尊重。医院若借看病，让患者支出过多的本不该支付额外的费用，从中谋取不正当的经济利益，就有负医德。

　　新闻界，“铁肩担道义，妙手著文章”。歌颂真善美，抨击假丑恶。故为人民所信赖。若搞什么有偿新闻，制造虚假广告，那就违背新闻道德。

　　我们的导师马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾指出：“资产阶级抹去了一切向来受人崇敬和令人敬畏的职业的灵光。它把医生、律师、教师、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”“资产阶级……它使人和人之间除赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了，……它淹没在利已主义的冰水之中”。这话说得何等深刻啊！

　　于今，我们学习胡锦涛同志的讲话，就要把社会主义的荣辱观学好学透，并付诸实践，其意义重大。哲人云：“理论一旦掌握群众，就会变成物质的力量！”