评论：“非欧盟制造”失大国之“直”

　　面对欧洲出现的“非中国制造”商标申请，中国人在“万人签名抗议”之后又有了进一步“反击”———浙江台州人阮华梁日前已向国家商标总局发出了“非欧盟制造”商标注册申请，表达对“非中国制造”商标的愤怒。阮华梁说：“每一个中国人都会这么做的。”(3月27日《环球时报》)

　　“每一个中国人都会这么做的”吗？至少笔者反对这样做。

　　欧洲出现“非中国制造”商标申请，与其说是对“中国制造”的“歧视”，不如说是“仇视”，不过是欧洲个别企业的“恶搞”而已。国内专业人士已经断言，“非中国制造”在欧盟那里获得通过的可能性几乎没有，而个别企业对“中国制造”的仇视既不能代表欧盟的态度，更不能代表欧洲广大消费者的态度。那么面对“非中国制造”的“恶搞”，中国人其实应该气定神闲，以玩赏的心态来看待欧盟个别企业的这副“洋相”，而万不可急火攻心———此前我就在一篇评论中指出过：“对‘恶搞’太当回事，其实正中‘恶搞’者的下怀，反而‘搞’得越加起劲，人们也不再关注‘恶搞’，而转过来关注被‘恶搞’者的那副窘态。”

　　欧洲出现“非中国制造”商标申请，中国就有人来个“非欧盟制造”商标申请，以“恶搞”对“恶搞”，四个字叫“以怨报怨”，而“以怨报怨”历来为中国传统道德所排斥。而且，一个事实是，“非中国制造”商标申请只是欧洲个别企业的行为，而中国人的这个“非欧盟制造”则是针对所有欧洲企业———冤有头，债有主，中国人难道不明白如此简单的道理？自己为自己树敌，何其不明智如此！

　　在我看来，即使“非中国制造”商标成为事实，中国人“以怨报怨”地来个“非欧盟制造”，也是下下之策。所谓“冤冤相报何时了”，冤冤相报是“双输”之局。当然我也并不认为，面对“非中国制造”中国人非“以德报怨”不可，“以德报怨”将“宽容”的美德发挥到极限，但多数时候恰恰是“丧失原则”的体现。“以怨报怨”不行，“以德报怨”也不行，那么到底怎么做才好呢？四个字：“以直报怨”。“以直报怨”与“以德报怨”一样，出自《论语》：“或曰：以德报怨如何？子曰：以直报怨，以德报德。”孔子是反对“以怨报怨”同时也不认可“以德报怨”的，而主张“以直报怨”。这里的“直”是公道、正直之义，而以现代的观念，也可以理解成“规则”———“以直报怨”很好理解，譬如，有人偷了你的财物，“以怨报怨”是你也去偷他的财物，“以德报怨”是放任、原谅其偷窃行为，“以直报怨”则是报警，让其为犯罪受到惩罚。那么回到“非中国制造”事件上，中国人应采取怎样一种策略，不是显而易见吗？

　　“直”是中国传统文化中最可宝贵的精神之一，体现出中国传统价值观的理性。而现在这个看似“针锋相对”而实乃“以怨报怨”的“非欧盟制造”商标申请，则显然失去了“直”，失去了“理性”，反衬出大国国民“小器”的一面。在西方价值观已不足以化解现代化所带来的诸多道德、伦理困境，正寄希望于在中国儒家文化中找到更切实的路径之时，“非欧盟制造”不啻是一种反讽。