开发《金瓶梅》 宜三思后行

　　黄山市徽州区西溪南村将以《金瓶梅》为背景，投资两千多万开发建设《金瓶梅》遗址公园。公园占地1.5平方公里，预计今年五一期间正式向公众开放。（3月29日《现代快报》）

　　很多人担心《金瓶梅》遗址公园会张扬“色情文化”，有评论者还发出“在《金瓶梅》遗址公园能看到什么景致”的质问。

　　依托名人和名著开发主题公园的做法，已不新鲜，早有不少地方以《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等为背景建设主题公园，遵循着“文化搭台，经贸唱戏”的常用思维。既然其他古典名著都可以当作资源开发，为什么就不能利用《金瓶梅》搭台，唱旅游招商的好戏呢？

　　答案是：《金瓶梅》在道德伦理上极具争议性，围绕《金瓶梅》遗址公园众说纷纭，源头就在《金瓶梅》的纷繁复杂。

　　学界给予《金瓶梅》高度评价，认为它“在中国世情小说史上是一个伟大创新”，与“《红楼梦》媲美”；但在民间，《金瓶梅》等同于“淫书”。

　　学者从文学角度肯定《金瓶梅》的价值，而主流道德观则处处警惕《金瓶梅》。这给我们出了一道难题：在市场经济下，那些有“道德污点”的文化遗产要不要保护，能不能开发？

　　我想，《金瓶梅》遗址公园的建设应借鉴这种“取其精髓，弃其糟粕”的思维，无论主题公园怎么市场化运作，都应开宗明义：它还原的是特定时代的中国人的生活场景与风土人情，而不是为放纵的人欲与淫乱推波助澜。

　　如果做不到这一点，《金瓶梅》遗址公园宜缓行。联系到目前不少地方“文化搭台，经贸唱戏”时，过于强调利益最大化，忽视了社会效应方面的应有考虑，我觉得，稳妥的办法是三思而后行。