廖保平
中新社台北3月26日电，今天是文学家林语堂先生逝世30周年祭日。台北的阳明山春雨潇潇。一个小型追思会在阳明山腰的林语堂故居内举行。
台北有了祭奠，我不知道大陆有没有人有组织或自发的祭奠，我一早上在网上寻找，都没有发现，我想大概是没有的罢。这是不足为奇的，我单知道，早20年前，我们是连林先的文章著作难以有机会读到的，更不要说祭奠了。现在可以读到林先生的著作了，却未必
有人想得起今天是先生逝世30周年的祭日，尽管人们刚刚看过《京华烟云》的电视连续，但因为先生离我们已经很远很远，这么一个闲适的人，而且还沉默于地下，注定是引不起人们的关注的，现在人们关注得最多的是韩白之战，韩高之争，骂街之声此起彼伏。
可是谁又曾想到过，遥想当年林语堂与鲁迅先生曾并肩战斗，“两人驰骋笔端，打得古都京城的叭儿狗们满地找牙。”当睦也是风头点尽的。只是相比之下，今人的争论技术水平实在不算得高，犀利是犀利了，倒是骂人脏话用得极其的多极其的娴熟，以至于到了“你们一辈子说的脏话都没他们一篇留言里多”，他们真应该向林先生学学骂人的功夫。林语堂先生曾说，骂人首先要挑准对象，简言之，就是找各方面都比你强的大人物来骂，这样你才不吃亏。今人自己本已是个“大人物”，却抓住一个姓韩的孩子大骂，不知道算哪门子本事。
最初是因为读了林语堂的写的《苏东坡传》才开始了解林语堂的。苏东坡是中国文人中我最喜爱的一个，遍读该书，林语堂对苏先生也是心有戚戚地喜爱有加，爱屋及乌，我也就一便地喜欢林先生了，那种喜欢也带有一点想起苏东坡就会亲切而温暖地会心一笑的感觉。从个性上来说，两人确实有神似之处的。苏东坡多才感性，智能优异，率性而为，人生旷达，典型的性情中人。林语堂也是一个性情中人，他不喜拘泥于书斋，他对社会活动颇为热衷，放言政治，并且走上街头，拿竹竿和砖石，与学生一起，直接和军警搏斗。他在里《祝土匪》以生于草莽，死于草莽的“土匪”自居。他说：“言论界，依中国今日此刻此地情形，非有些土匪傻子来说话不可。”学者只要脸面，“而去真理一万八千里之遥。说不定将来学者反得让我们土匪做。”这是活脱脱一位真性情的人。
“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。热爱故国不泥古，乐享生活不流俗。”是林先生的自况之言，可是在我看来却真真切切是个大道理。我见到一些国人“热爱故国”起来，就会血脉喷张，完全没有了自己，食古不化，只要是“古”的就一律是视为珍宝，只要是“今”的就一律踩踏脚下。也有一此国人一乐享生活就流俗，随大流，以为这样就是享受生活，其实这些都是非此即彼没有中间地带的思维。睿智者如林语堂，在一些人看来有些圆滑，其实不然，他只是用自己的行动来证实，我们国人往往偏执，缺少一些幽默风趣。自己看不惯的就要清除，自己看得惯的就拼命保护，很多时候并不是出于理性，很多时候要求强求世界一律。林语堂的人生和文章不过给我们一种参照：人生其实可以有多种活法，也应该允许有多种活法。一如我们需要鲁迅，需要鲁迅吹胡子瞪眼发脾气，也需要林语堂，也需要林语堂淡定从容拉家常，如此世界才真的丰富可爱。
