评论：从学生的“小耻”说开去

　　4月3日下午，福建漳州市区某小学组织师生到中山公园里瞻仰闽南革命烈士，进行“八荣八耻”教育。之后，部分师生竟然集体闯进离烈士墓不到50米的一块设有防护栏的绿地里，或纵情玩耍嬉戏，或攀爬草地上的人造石头，老师也席地而坐吃零食。（人民网4月4日报道）

　　眼下，全国上下都在开展“八荣八耻”教育。漳州这家小学的师生，本想借着清明

　　不过，就“八荣八耻”教育的内容来看，孩子们在烈士墓后面的绿地里玩耍的这个“小耻”，实在微不足道了。如果我是法官，受命审理“此案”，所能搬用的“违法”条款，顶多只能参照第七款的“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。即便如此，还是有上纲上线之嫌疑。所以，最终的“判决”，只能是责令这帮师生，回去好好反省一番。

　　由此，联想到了正在进行时的“八荣八耻”教育。开展这方面的教育活动，意义当然不小。但是，怎样才能达到教育的目的，使每一个公民拿“八荣八耻”的标准对照自己，看看各自“荣”在何处，“耻”在哪里；看看哪些人是“八荣”的主力军，哪些人是“八耻”的主流群体，这比纯然的学习文件，谈感受，也许更具有实际作用。不然的话，还是以文件学习为主，说句实话，“八荣八耻”的理论性不是特别强，只是它的实际意义重要而已。所以，从几个小学生不经意的“小耻”行为遭曝光，我想，是不是该所有的成年人，尤其是那些身居要职的官员，站出来主动说说自己的“荣”有哪几条，足额不足额；自己身上有没有“耻”的东西，有的话，都是哪些，以及这些“耻”给国家浪费了多少钱财，败坏了多少社会风气，还有自己该承担什么作用。这才是真正的具有实质性的“八荣八耻”教育活动。相反，如果这项教育还是走以往的老路子，以冠冕堂皇的书面材料和口头宣讲为主要形式，很可能的结果是，到最后充其量是揪出些类似小学生践踏草坪的“小耻”之类的“战果”而已。

　　智慧有大智慧和小智慧之别，荣耻也是如此。在“小荣”和“大荣”问题上，可以凡是光荣的事情，一概并举，而对于耻辱，则应将先从挖掘“大耻”入手，先消除“大耻”，后批评“小耻”。如果回避“大耻”，抓住几个“小耻”，影响力未免太小了。

　　从孩子在烈士墓后面的草坪上玩耍之“耻”，看到的东西能否更深一些，视野更远一些？

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　　（编辑：徐辉）