助学、支教、关注孤儿、陪“空巢”老人……从虚拟的网络到真实的社会中，有一群爱心人士正在默默无闻做着这一切——　河南义工：行走在网络和现实之间

　　在河南，去年10月份才明确名称的义工组织日渐活跃，他们不是有钱人，信奉“钱不是唯一帮助别人的办法”，虽然常常在帮助别人的时候遭遇尴尬和困惑，可在虚拟的网络和真实的现实中，他们依然积极地组织助学、支教、救助重症病人等活动。

　　“我在路上，孩子的希望在网上”

　　3月29日早晨7点，郑州市的义工阿紫和网名为“拉丝唯佳丝”的同伴就急急忙忙从家里奔出来，手里拎着四五个大包小包，里面装满了衣服、书和药物。按计划，她们要去禹州市长庄乡五坪村看望几个月前资助过的女童慧慧，顺便走访同村的贫困儿童。

　　因为堵车，8：40，阿紫和同伴才到了新密市，立即转车继续前行。9：30，在新密市超化镇和前来迎接的慧慧表哥以及村支书吕怀林顺利会面，然后改乘一辆面包车，一路坑坑洼洼，10：40，阿紫们到达五坪村。

　　五坪村是禹州市海拔最高的村庄，村民平时吃水困难，交通不便。地里的庄稼基本靠天收，人均年收入不到1000元，一些困难户人均只有三四百元。许多青壮年靠在小煤矿挖煤为生，但仅在煤矿上伤亡的就有40多人。“义工到村里帮这些困难学生，俺们都很感动。”村支书吕怀林说，阿紫们是第一个到他们村扶贫助学的义工团体，之前该村并没有驻村工作队或者任何扶贫项目。2005年12月，父母双亡、患有慢性病、被抱养的12岁女孩慧慧，幸运地成为义工的第一个资助对象。

　　11：00，慧慧放学了，见到年前给自己送衣服送钱的阿姨，慧慧腼腆地笑笑。接过厚厚的一摞书，慧慧紧紧地搂在怀里，表哥家的孩子想看看，慧慧扭着身子不让看。

　　11：40，为留在村民家里吃饭还是不吃饭，阿紫和“阿拉加斯加”与村干部争执了好一会儿，最后，村干部和几位村民以不吃饭不带路走访的借口，才说服阿紫们。

　　12：30，阿紫们沿着陡峭的羊肠山路，开始走访。她们要趁孩子们中午放学回家两个小时的时间里，尽可能地多走几家。通常情况下，联系上资助人后，受助的孩子就可以每月得到30～50元的捐助。

　　村民们住得非常分散，再加上当天气温高达24℃，不一会，阿紫和“拉丝唯佳丝”就觉得又热又累。村干部建议记个名单就可以了，阿紫不同意：“我们要把每个孩子的家庭情况和照片发到网上，要不人家怎么相信又怎么愿意去帮助他们呢？况且，以后我们还会定期挨家挨户回访。”

　　阿紫们的行为让村民们感动，也让处在困境中的孩子看到了生活的曙光。“叔叔、阿姨，我非常感谢你们，让我重新看到希望，让我看到了一个全新的世界，一个充满爱的世界。”慧慧在给义工们写的信中这样说。

　　“我们行走在网络和现实之间”

　　事实上，阿紫是郑州市一个小文具店老板，“拉丝唯佳丝”也只是铁路部门的一名员工，但同时她们都是“河南义工联盟”的义工。这个去年10月份才成立的民间组织有自己的宗旨和活动原则，和以往的民间组织不同，河南义工联盟的成立大会是在网络上进行的，并有自己专门的网站，在网上拥有500多名义工成员。义工之间的联系也不再是传统意义上的固定办公和面对面，取而代之的是通过网络上的ＱＱ联系，同时在网站上公布每次的义务活动。目前该组织已经成功资助了80多名孩子。

　　“确切地说，我们行走在网络和现实之间。”河南义工联盟的发起人李白说。他是河南地区较早明确义工名称的组织者之一。

　　义工的全称是义务工作者，也叫志愿者。在南方率先发展起来，并在深圳得到迅速发展。2005年5月，深圳市发布了《义工服务条例》，在内地首次明确了义工的性质和奖惩制度，极大地促进了义工组织的发展。

　　正是在此背景下，几乎在同一时期，河南的义工组织先后宣告成立，包括郑州、驻马店、新乡、商丘、平顶山和三门峡等地在内都有了自己的义工组织，并相继在网络上建立了自己的论坛和网站，组建了专门的ＱＱ群。

　　值得注意的是，这些义工组织并不是一夜之间出现的，而是之前就有自己固定的群体，并已经在一定范围内从事着义工的活动。驻马店中华红丝带的口号是预防爱滋、救助孤儿；河南义工联盟的目标是助学和支教；“快乐分享”在社区活动、救助方面展开较多，同时也开展了助学活动；而商丘的“同在蓝天下”则更多地关注需要帮助的重病患者和残疾人等等。尽管各个义工组织的活动侧重点不同，但宗旨大体相同：“奉献爱心，让需要帮助的人得到帮助。”

　　在网络上，每一个义工组织如同一个完整的蜂巢，结构完整，但人员来去自由，更换频繁。义工们从20岁～50岁，有公务员、普通职员和白领，也有学生、小个体经营者和公司经理。换句话说，成为义工没有任何限制条件。最明显的现象是，在ＱＱ群里，每天上线说话的人并不多，每次参加活动的人数也不多，甚至每次参加的人也不同。“这是义工组织的自愿原则特点，有空了你就来参加活动，没空就不用来。”快乐分享的组织者之一叶子说。

　　“钱不是唯一帮助别人的方式”

　　“很多人对义工的理解不全面。”27岁的李白在成立义工联盟之前，是广州某义工组织的成员，积累了一定经验。“并不是有钱才可以去帮助别人。”

　　在李白和叶子这些老义工看来，义工的概念应该是做些力所能及的事情，爱己助人，而不是一味地捐款捐物。“更准确地说，义工就是一座桥梁。反映最真实的情况，呼吁有能力的帮助，这就是义工的最大作用。”事实上，在实际运作中，医院、团委、妇联、地方政府都是义工们联合活动的对象。

　　然而，尽管义工们并不认为钱是最重要的，但他们最缺乏的仍然是钱。因为是自愿组成的民间团体，没有活动经费，义工们几乎个个是“抠钱”高手。他们常常会不怕麻烦地换乘几次公交车，在某个酒吧和快餐厅的免费卡座上碰头，召开会议、制订活动方案等，活动集合地也多在开放的公园门口，吃饭专门挑那些物美价廉的街头小吃。叶子甚至在几个义工ＡＡ制吃饭开会之后，将剩下的33元钱留作下次的活动费用。

　　“流动办公没什么不好，总之一个原则，少花钱或者不花钱办成事。”李白说。在现实的磨练中，不善言谈的李白，如今说起话来也是滔滔不绝。

　　但是，有些花费还是免不了的。比如走访时候的来回车费、电话费等等，都得义工自己承担，许多义工为了省钱，特意准备了两部手机，一个接听一个拨打；叶子由于大部分时间投到了义工活动上，自己开的服饰店曾一度停业。

　　缺乏经费的困窘常让义工们陷入尴尬，但很多义工并没有因此退出。相反，义工们的努力正在影响着越来越多的人。不少人开始关注他们，一些企业和单位也加入进来，纷纷以各自的方式为义工组织提供方便。“我们马上就结束流浪生活了，一家公司准备给我们提供一张固定的办公桌！”叶子很兴奋。

　　“我们需要合法的地位”

　　然而，和风风火火参加义工活动不同，在采访中，绝大多数义工再三请求记者不要透露自己的真实姓名或工作单位，不约而同地表示做义工都是个人行为，并不想有什么名利。但一个重要的原因是，义工们认为社会上很多人并不理解他们的行动。

　　“有次我们去福利院打扫卫生，有人就讽刺我们，为啥要干这些事！”平顶山义工李伟说。直到现在，单位依然不知道他是平顶山义工组织的发起人，也不知道就是这个并不起眼的年轻人组织了那么多的公益性活动。

　　开展活动时的一些遭遇，也让义工们倍感难堪，许多活动因此受挫。河南义工联盟的成员前去某福利院希望能做义工时，遭到了对方很不信任的拒绝；请求有关部门合作时，对方按惯例要他们出示单位介绍信。“我们一个民间机构，哪有什么介绍信？”李白说。更让人难受的是，有次他们在公园门口集合，就因拿不出介绍信被对方管理人员毫不客气地轰走。叶子在回忆被要求出示单位证明时，眼圈都红了：“他们说我不懂规矩，连介绍信都没有，凭什么给我提供贫困生名单！”

　　实际上，义工们私下里也觉得底气不足，因为义工组织并没有进行注册过。在某种意义上，目前省内这几家义工组织都是“黑户”，按照国家有关规定，不能在公开场所进行募捐或者拉横幅宣传，尽管进行有效的募捐是救助活动开展成功的最大保证。自然也不能正大光明地盖章开出介绍信，亮给人家看。

　　不过，所有这一切似乎并没有打消义工们的积极性。他们先后同多家单位联系接触，希望能挂靠成功，并积极和国内多家救助基金会接触，寻求合作。“我们现在最需要的是继续开展活动，证明我们自己，也让社会慢慢理解和接受我们。”李白说。③12

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　　文／图本报记者樊霞

　　义工在走访贫困村的儿童。

　　被救助的孤儿慧慧，站在自己的床前紧紧地搂着义工阿姨送来的书。

　　和父亲相依为命的吕朝欣，看着来访的义工，不知道会给自己带来什么样的希望。