报答父母恩重在生前孝

　　报答父母恩，关键是生前要让他们尽可能地感到和获得幸福，重视和关爱独居老人、空巢老人、患病老人。

　　提倡“生前尽孝”就是要把“厚葬薄养”转化为“厚养薄葬”。

　　本报评论员王文琦

　　每到清明，人们都要以不同的形式焚香祭祖，寄托哀思；然而，从虔诚庄严的祭拜活动中，人们也发现不少令人费解的人间百态，其中最为人们诟病的是“活着不孝死了孝”。

　　比如，很多老人生前冷冷清清，子女们鲜有到床前伺候，死后儿女们却大肆张罗，先是举行隆重葬礼，以后每到周年忌日，也往往搞得排场盛大。这种做法花销庞大、铺张浪费且不说，其更大的弊端是助长“厚葬薄养”之风，使“孝”字走形、变味儿。

　　古往今来，孝都是社会道德水平高下的风向标，也是社会和谐的晴雨表。我们提倡尽孝，关键在生前。古人云：“孝行，人之本务，万物之纲也。”侍奉父母，尤其是在父母年迈病重之际，作为子女理所当然地应尽心赡养。可是，现代社会中，由于人口流动的加剧，父母子女相隔千里，孤病乡里无人问津者有之；虽同居一地，但老人身患绝症，子女相互推诿者有之；老来糊涂，子女眼见心烦，尽量敬而远之……这些做法都是需要检讨的。

　　报答父母恩，关键是生前要让他们尽可能地感到和获得幸福，重视和关爱独居老人、空巢老人、患病老人。作为一个孝子，工作再忙，都要多抽出时间陪老人，让老人享受天伦之乐，安享晚年。心情舒畅，方能有利于老人延年益寿，这个道理很简单。“死去万事空”，如果父母尚健在时儿女不尽孝，死后的葬礼或祭祀再排场体面，对于老人而言已经失去了意义；对于子女而言，最大的意义也只能是“做给别人看”，自己获得一点心灵安慰；而在别人眼里，更只是一种惺惺作态、自欺欺人的丑陋行为。

　　与旧社会的“厚葬薄养”不同，提倡“生前尽孝”就是要把“厚葬薄养”转化为“厚养薄葬”。土葬或者把骨灰埋起来建墓碑这些方式，越来越形成死人与活人争地紧张形势。现在，有些滨海城市提出的鼓励海葬政策，就是一种新型的环保、科学的殡葬观。而海葬要得到有效推行，让人们普遍树立“生前尽孝”的观念也是其中关键。

　　目前，我国社会老龄时代正在加速到来，正确的“孝道”和“孝行”观日益成为全社会稳定和谐的重要保障。在这方面，我们每个人不但要形于言，更要践于行。现在，广州市正在推选十大孝子，孝子的标准是什么？笔者认为，只有一条：把孝心、孝行尽在老人生前，只有做到这一点，才是真正的孝心和真正的孝子。