评论：“三负责”精神将照亮中日友好前程

　　3月31日，胡锦涛会见了日中友好七团体负责人，就加强中日民间交流，促进中日关系的改善和发展等进行了友好的谈话，体现了“与邻为善，以邻为伴”、发展中日友好关系的重要性和原则性，指出了“和则两利，斗则俱损”的利害关系，提出了本着对历史负责、对人民负责、对未来负责的态度妥善处理中日关系中出现的问题，并表示“只要日本领导人明确作出不再参拜供奉有甲级战犯的靖国神社的决断，我愿就改善和发展中日关系与日本领导人进行会晤和对话”。（4月1日《人民日报》）

　　胡锦涛的谈话温和平静，饱含着维护中日两国人民友好感情和根本利益的热情洋溢。胡锦涛的谈话用得着毛泽东评价邓小平的一句话：“绵里有针，柔里有刚”。这体现在他提出的“三负责”精神里，将成为照亮中日友好前程的灯塔。

　　日本首相小泉接二连三的“参拜”，严重伤害中国人民和亚洲受害国人民的感情，理所当然地受到包括日本人民在内的严厉遣责。日中友好七团体访华，国家主席胡锦涛作出了友好的表示，给小泉搭起了下楼的梯子，可小泉却不加思考地针对“参拜”一事迅速作出了含糊其词的回应，什么“不认同”、“各国都有自己的特点”，“不能成为拖延两国峰会的理由”等等。这是负责的态度吗？

　　二战中的甲级战犯，犯下了侵占别国领土、涂炭生灵的滔天大罪，已是国际法庭盖棺论定的僵尸，在一小撮极右势力的疯狂下却将其在靖国神社长期供奉着，作为国家领导人的小泉如果从三个“负责”出发，就应该对此持否定态度，可他的鲜明态度却是不停的“参拜”，并认为这是自己国家的“特点”，对中国领导人忠言提醒的“不认同”，拒绝放弃“参拜”，难道真要参拜到底，借尸还魂，复活军国主义吗？

　　果罗真如此，就从反面证明了国家主席胡锦涛坚持以“停止参拜”作为举行两国首脑会晤的条件，抓住了对历史负责、对人民负责、对未来负责的精髓。因此，我们绝不可小看了这“三负责”的深刻内涵和强大威力。

　　日本一小撮极右势力的军国主义复活梦由由来已久，也不仅仅是一个“参拜”问题。什么修改教科书、否定南京大屠杀、恣意侵犯钓鱼岛和东海的领土权……这一切都怀着一个野心，就是要通过否定军国主义的侵略史，来达到复活军国主义的罪恶目的。胡锦涛的谈话只是轻轻点了一下“参拜”问题，就触动了小泉的神经，作为国家领导人的小泉应该是“响鼓不用重捶”，令人遗憾的是却没有被捶响，何奈之有？

　　日中友好七团体访华受到国家首脑的高规格接待，是对中日友好的最高表示。中日邦交正常化就是日本友好人士的大力推动下实现的。在那难忘的八年二战中，中国人民受尽了军国主义的血腥鞣躏，成了最大的国耻；日本人民也受到军国主义的摧残，同样也是受害者，军国主义被永远地钉在了历史的耻辱柱上。中国人民永远不会忘记这段血写的历史，同样日本人民也不会否定这段历史，会永远牢记这血的教训，使历史的悲剧不再重演，让中日两国人民世世代代友好下去，这有什么不好吗？德国的希特列同样是二战的发动者，但德国领导人始终抱着负罪的态度，却得到了世界各国的尊重，日本国领导人为什么就不愿意这样做呢？

　　要化解当前中日友好的难题，首先就要以史为鉴，抱着对历史负责的态度，承认历史，不歪曲不篡改历史，让过去了的痛苦永远成为历史，重新谱写“与邻为善，以邻为伴”长期友好下去的历史新篇章。对历史负责，也就是对人民负责，对两国的子孙后代负责。中国人民连战争赔偿权都放弃了，难道还不能证明中国人民对中日友好的诚意吗？日本国领导人应该猛醒了，但愿在日中友好七团体和日本人民的推动下，日本领导人能够回心转意，抱着对历史、对人民、对未来负责的态度，还中日友好的一片蓝天，让中日两国人民永远和睦相处，携手前进，走向互利双盈、和谐与共的未来。