评论：改革的理性在哪里

　　最近一阵儿，在“误读”了有关张维迎《理性思考中国改革》的种种文章之后，总有一种感觉，改革的理性究竟在哪里？是不是本着批判，本着“误读”，本着不与张维迎同日而语，改革的理性就也存在了？

　　张维迎的理性是理性吗？我不认为。但不认为，他也还是讲出了一些理性的。而所谓也还是讲出了一些理性，首先也还是因为在他能直面改革和客观陈诉改革。就拿他讲的“

　　首先无论是学术观点还是公共政策，即使在最一般的情况下，可能也无须公众投票。因为投票的结果是无法选择的。投票了，就等于是定论了，谁想再改，无异于要拧着大家的胳膊腿。而这对于任何一个明智一点的政治家或改革家而言，无异都是引火烧身。

　　改革，正确的观点无需投票，有时其实是仅仅只是说对了一半。既说对了客观理性存在的一半。但对另一半，对无需投票并不等于无需公众表达一下与自己相关的有利的利益诉求，这一点，张维迎却是始终未能开启金口。那么是不是他就不愿意这样讲呢？我看也不一定。但不管怎么说，他却还是始终未能讲。

　　改革的理性在哪里呢？我以为既在人们一定形成的利益之中，更可能存在于人们对未来发展的希冀之中。也即有许多时候，人们都普遍把改革（成功）的希望，寄托在一两位能给国民大众开启改革智慧的精英头脑上，结果就使得一些改革精英，无不良言从口，无不金口玉开。可事实上，有时他们所讲的话谈，许多，其实也都仅仅只是一面之词。一面之词所能带来的成果，不能说不为广大人民群众能接受，但最起码，可能也还是有一半要具体落实不了。这样，靠精英搞改革，本来就不是什么彻底的法子。靠精英搞改革，不把改革全都埋葬，也不一定能好到哪里去。

　　改革的理性在哪里？我说在民众之中。民众之中，今天已经蕴藏了极大的改革的动力。而这种动力，一旦有一天能被点燃，那相信，总有一股会被人们普遍接受的理性为人们所推崇。所以理性不是生之俱来的，相反，它需要一定的刻苦磨练。从这一意义上讲，可能张维迎也得磨练磨练。