见利不忘义折射正确荣辱观

　　龙水清

　　4月1日晚，长沙市的“的哥”虢文伟，在自己驾驶的出租车后座捡到了一个塑料袋，打开一看，发现里面有6万元现金。虢文伟急乘客之所急，迅速报告有关方面，及时找到了失主，将钱如数退还。这件好事传开后，夸他知荣辱、守公德、了不起者有之，骂他“傻冒”、“老土”、到手的钱不敢要者也有之。

　　由此，笔者联想到前不久常德市冒出的另一个“傻的哥”夏明涛，他拾到14万元巨款竟不动心，辗转交还失主。这两位普通“的哥”是湖南人民以实际行动践行社会主义荣辱观的典范。三湘大地不断出现的这种见利不忘义的好人好事，闪烁着中华民族传统美德的人性光辉，从一个侧面折射出社会主义荣辱观的深入人心。

　　在金钱诱惑面前，能不能经得住考验，反映出一个人的道德操守；对拾金不昧的好事是褒是贬、是夸是讽，反映出一个社会风气的好坏或一个群体素质的高低。这不是一件小事，而是一个起码的社会公德的大问题。不同的价值观蕴含着不同的荣辱观。具有道德操守的人，很自然地为他人着急，以“拾金不昧”为荣，以“损人利己”为耻。对他们来说，“拾金不昧”只是小事一桩，根本不存在人们以为会有的“激烈的思想斗争”，它其实只是一种本能的反应，一种良好习惯与基本道德修养的本能反应。没有社会的正确荣辱观的培养，没有自己平时一点一滴的道德修养，就不可能有关键时刻的懿行壮举。

　　两位“的哥”的“小事”告诉我们，知荣明辱，须从大处着眼、从小处入手，从平时做起，从自己做起，从小事、身边事、眼前事做起。小事情中有大荣辱，我们不能因善小而不为，也不能因恶小而为之。让趋荣之心引人多做善事，让羞耻之感抑制劣行。只有这样，我们才能成为具有完善道德的大写的人，而不做孟子所指责的有“无羞耻之心”的“非人”。

　　一个时代有一个时代的精神风尚，一个社会有一个社会的道德标杆。知荣辱、明是非，是做人最基本的道德底线和最起码的人格标准，是加强自身修养所必须具备的思想基础和前提。举手之间，有善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。愿“八荣八耻”荣辱观在三湘大地把根扎得更深，愿见利不忘义成为更多人遵从的道德取向。