“宁愿贫困、不当鞋匠”是荣辱观错位

　　“为了帮助贫困大学生自立自强，大学生李培栋修鞋连锁店老总愿意免费教你一技之长，让你体验创业做老板的滋味。大学生可以到店里打工，也可以自己开店做老板！”4月2日，曾经是贫困大学生、如今是连锁店老总的李培栋在郑州轻工业学院现身说法，希望为贫困生“打气加油”。出人意料的是，询问者多，报名者无。没有一个贫困生愿做“修鞋匠”。（据4月3日《郑州晚报》报道）

　　显而易见，一些大学生认为自己是“天之骄子”，不屑于、不情愿去从事修鞋这类“下等职业”，从而轻易抛弃就业创业的到手之“渔”，实在可惜。

　　近年来，社会对贫困生救助力度越来越大：举行捐助仪式、签订捐助合同、公示贫困生名单等。对此，刺耳声就出来了，说捐助没有照顾到贫困生的“自尊”和“面子”，应该含蓄、委婉一点，不要让他们难堪等。那时笔者也反感这种“捐助大鸣大放”，认为不够人性化。现在看来，那是一种偏见，没有认识到一些贫困大学生的“自卑陷阱”已经深到了难以自拔。

　　贫困属于历史，当你接受了社会捐助，就意味着你已经和历史有了一个决裂，在决裂中涅？出自尊，更生出自强不息和奋发努力。别人的救助只是暂时的，要想摆脱贫困，真正的救助是自己的“心灵解困”和“富民工程”。别人的暂时救助只是“富民工程”的贷款，别人的关心理解只是“富民工程”的技术支持，“富民工程”的主体建设者还是自己。

　　这让我想到了“八荣八耻”中的“以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣、以艰苦奋斗为荣”。大学生就是真的当了修鞋匠，但用兢兢业业、辛勤劳动服务于人民，在艰苦奋斗中也获得了人格提升。就算有暂时的委屈和羞辱，这种“交换”也是值得的。因为他们最终得到了用任何金钱都不能买到的强大精神和自强不息。拥有了这种立身之本，还有什么贫困不能跨越呢？相反，如果明明可为而不愿为，这不仅是一种人格退缩、得过且过、舍不开面子的小家子气，更是一种好逸恶劳和对“骄奢崇拜”的短视，而这些显然属于“八荣八耻”中的耻辱行列。这种价值观的扭曲是应该纠正的。

　　环境对于人们而言都是客观公平的，贫困是一种挫折，更是机遇和挑战。可很多学生都愿意“养在深闺人未知”，不想作为，拒绝尝试，这才是最可怕的。

　　扔掉拐杖、抛弃面子、超越世俗、撇开自卑，这是当今大学生尤其是贫困生们不能忽略的荣辱底线。⑤5

　　□耿银平