这样的光荣榜不能只靠良心

　　本报评论员 初阳

　　建设和谐社会，慈善是一只看不见的手，慈善榜是一个名副其实的光荣榜。11日，胡润推出了2006中国慈善家排行榜，一百名中国富豪从一个角度见证了中国慈善事业的发展。用胡润的话说，“评出一个慈善座次并不是最重要的，榜单只是反映企业家精神和企业社会责任的一个载体，我们想借此给社会树立一个榜样。这些人，这些公司，正改变着中国的

　　我们经常可以通过各种媒体了解到各种各样的排行，各种各样的排行往往是计量着人们的财富、人们眼球集中的程度，而像这样计量着个人或者企业社会责任的排行却少之又少。其实，中国自古以来就有“乐善好施”的传统，但大多属于个人行为，没有形成一个社会机制。而在发达国家，由于具有悠久的传统和成熟的慈善机制，企业家做慈善事业是一种很常见的现象。在哈佛商学院，学生们有一门课是商业伦理学，这些未来的企业家们从课堂上学到的一个重要课题就是形成这样的共识：“财富的集聚就是社会责任的集聚”，这在一定程度上体现了掌控较多社会资源的公民应有的胸襟。

　　洛克菲勒曾经说过：“如何散财和如何敛财同样需要才能和智慧。”这一理念在西方已被大量的富人所接受，在这方面比尔·盖茨是典型代表之一。而目前中国的富人却往往成为这方面的反面教材。公众的仇富心理也越来越严重。

　　很显然，简单地谴责富人们为富不仁也是不公平的，我们的社会还缺乏一种成熟的慈善机制和公益捐助理念。因为理性的慈善绝不仅仅靠良心，还需要智慧。“滥行布施”只会培养懒汉，给一个乞丐10元钱很容易，但给一个乞丐找一份工作却不容易。

　　“蓬生麻中，不扶而直。”捐款也需要环境。我们应该为富人捐款创造好的舆论和政策环境。相关部门已经制定出了有利于富人捐款的税收政策，而社会舆论也不要老是去探究“为什么捐”，而是应该肯定这种慈善行为，让捐赠者享受到该有的自豪感和给予后的愉悦。当外国的慈善家们把散财当成另一种证明自己能力途径的时候，我们也应该为中国的富人们营造快乐“花钱”的机制和氛围。

　　（生活报）