践踏美德之后，文化魂归何处？

　　当少数干部和鸡鸣狗盗之徒在不同的时空因为自身的利益驱使，痛下杀手肆意欺凌弱者的时候，我们看到的不仅仅是人性的蜕变和道德的跌落，更是文化的崩溃和文明的落败。———张鹏

　　一个不知道尊老爱幼为何物的社会群体是可悲的，一个践踏尊老爱幼美德的社会群体是可耻的！

　　“安徽明光市司巷乡政府为还债卖掉办公楼侵占敬老院”（《安徽日报》4月12日）的新闻讲述了一个令人愤慨的故事，什么叫以强凌弱，什么叫为官一任，祸害一方，什么叫行政强权侵犯个人权利，司巷乡政府的所作所为可谓绝佳示范。在我看来，这根本不是制度监督的问题，也不是法制缺失的问题，制度抑或法制只有在道德萎缩之后，才有可能会为了维护公民的合法权益挺身而出（何况有时候挺身而出也毫无用处）。而中国广大地区的现实情况是，法制与制度的完善之路依然漫长，但是某些人，尤其是少数的基层领导却在这一完善过程中以种种借口侵犯公众利益，他们有时甚至连基本的廉耻和做人的底线都可以不要：这帮人的道德约束感消失得太快，而法制的约束力又没有真正跟上来，所以他们根本不懂得更不知道应该尊敬老人。他们的身上天然缺乏传统文化的因子，又没有及时灌输现代法制观念，所以总是有“创新”思维，所以屡屡让看客跌破眼镜。

　　在少数干部的内心深处，官是最大的，一切都应该为官让路，老子天下第一，老子即使因为修办公楼欠款而被迫将办公楼出售，照样应该找个环境好的地方办公，如果敬老院环境好，就让老头老太太搬出来！看看，这是什么派头，这是流氓地痞的派头，肯定没有好好学习“八荣八耻”。明光市里有这么一档子事，就显得不那么光明了，司巷乡岂止是司巷，干脆改成司老乡算了，除了老人，当地的少数干部还敢欺负谁，还能欺负谁？认真想一想，他们缺什么？除了缺德之外，还缺一颗仁爱之心。

　　孟子说：“仁者爱人”，可惜，某些人一辈子也参不透。“小偷盗走白血病男孩1万元爱心捐款”（《华商晨报》4月12日）的新闻绝对震撼人心，因为小偷是伪装捐款者前往医院偷窃的，他偷的不是钱，他偷走的是白血病男孩的生命，偷走的是一个家庭的希望，这一点小偷心里清清楚楚。这就是我们必须面对的残酷现实，连小偷都这般丧尽天良———难道真的是义盗已死，侠盗早亡！少数干部不知尊老，个别小偷不懂得爱幼，虽说是个体事件，却也足以发人深省。

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是先贤在数千年前的一种企盼，时光走过漫长的历史之后，这仍然只是一种企盼，而且似乎显得更为遥远。当少数干部和鸡鸣狗盗之徒在不同的时空因为自身的利益驱使，痛下杀手肆意欺凌弱者的时候，我们看到的不仅仅是人性的蜕变和道德的跌落，更是文化的崩溃和文明的落败。

　　痛定思痛之后，我们必须追问：国人的精神殿堂安在？是在GDP高速增长的数字里，还是在胡戈牌馒头里，是在疯狂挥霍的高级酒吧里，还是在飞驰而去的私家车里……都不是，这些都不是，我们已经为经济增长兴奋得太久了，我们已经在一切娱乐化的氛围中浸渍得太久了，时代需要一个清醒思考文化的阶段，更需要一个努力建构现代文明的机遇。而能否营造这种阶段，能否创造这种机遇，将决定未来中国是一个经济发达头脑简单怪病频生的庞然大物，还是一个真正繁荣富强国泰民安的东方大国。