舍利宝帐由一块石头凿成

　　库房安保

　　进入须有两人钥匙＋馆长签字

　　4月10日下午3时，在经过数天的等待后，记者终于被正式获准进入陕西临潼博物馆保管室，亲眼目睹了当年庆山寺出土的10余件国宝级文物，其中包括释迦牟尼的真身舍利。

　　庆山寺居士赵琪告诉记者，按照佛学礼教，参拜舍利需要斋戒沐浴。

　　临去博物馆的时候，我们特意换了一身干净的衣服。

　　负责保管地库的杨主任告诉记者，要进入地库，至少要有两个人的钥匙才能打开，而且每一次打开地库必须要有馆长签字才可以。

　　在博物馆陈列部与保管部主任陪同下，我们进入了地库的第一道门。

　　在门外，保安对记者进行了安全检查，所有的包被要求统一放在外面。

　　20钟后，记者正式进入了博物馆的地库。

　　地库里除了空气比外面显得阴冷一些外，并没有太多的不同，也没有想象中的各种防盗措施。但当记者提出这些疑问时，保管部杨主任笑了笑，“如果能被你一下看出来，那还能叫防盗吗？我们的保安系统曾经受到过公安部的表彰。”

　　舍利宝帐

　　中空，像座“石房”

　　进入地库后，我们首先看到的是地板上的一个四方形的“石房”。据杨主任介绍，“石房”就是出土的舍利宝帐。

　　宝帐通体线雕，线条流畅，刀工细腻，刀刻精致。舍利发掘人之一的赵康明告诉记者，我们的祖先早在6000～7000年前就在陶、石、骨、铜上雕作线画，这次发现的释迦牟尼如来舍利宝帐线画充分反映出当时唐初线刻的高超水平。

　　令人惊诧的是，整个宝帐没有一丝连接的痕迹，整个帐体就是一块石头凿成，里面是空的，当年出土时金棺银椁以及佛祖舍利就放在里面。帐体高109厘米，四角五楞柱遍雕海石榴，帐体四面各雕一组画。

　　据陈列部部长韩晓霞介绍，这是一组涅槃变图。

　　宝帐四面

　　雕刻的图案各不一样

　　在宝帐的正面，写着“释迦如来舍利宝帐”的字样。画中，释迦牟尼身披袈裟坐在菩提树下的莲花宝座上，左手仰掌置漆上，右手食指与拇指相捻，余指往上舒展，做说法状。在他的旁边站着两个弟子，一个弟子跪在座前。他的周围还各站了5个人，各自侧边一人。

　　在宝帐的左侧，也是一幅画。在画面中央，两棵茂盛的大树，释迦牟尼佛祖仰面涅槃。

　　在宝帐的背面，是茶毗图。画中两座大山之间，一团大火在燃烧，火堆中安放着盛放释迦牟尼遗体的金棺，火堆前零乱地堆放着柴薪，两个人在奔走点燃，这幅画采用分层减底技法，层次分明。

　　在宝帐的右侧则是八国王子分舍利图。据史书介绍，释迦牟尼死后，当时各国国王都想得到他的真身，差一点引起战争，最后通过谈判达成协议，将舍利平均分成了8份，分给8个国王，没有分到的，则以米粒或其他物做舍利的代用品。

　　在记者参观过程中，馆里还特意从保管箱里取出了原本放在宝帐上方的四棵菩提树，和放在宝帐座前的两朵金莲花。据介绍，四棵菩提树象征着“4月8日，释迦牟尼在菩提树下得道成佛”；莲花出污泥而不染，以象征“佛门的清净”。