不可让“善举”收获“恶果”

　　姬建民

　　善有善报，恶有恶报，虽非就是国人生善念、行善事的全部精神支撑，但至少是人们希望善举能够得到善报、恶行必然得到恶报的积厚心态。好在现世中不乏“现世报”的例证，因此这抑恶扬善、褒是贬非、善恶有报的传统道德精魂，也便自然世代传承下来。遗憾的是，现实中也多有善恶无报，特别是“善举”收获“恶果”的证例，不时令人心寒唏嘘。

　　譬如，湖南省衡山村民肖楚红，看到游艇上的乘客将要落水丧命的紧急情况时，马上开船去营救。经过艰难努力，乘客全部获救，自己却船翻身亡。遗憾的是肖楚红遇难后，留下一个贫苦的家，甚至连给他下葬的钱也没有，急需人们帮助时，但被救的人却悄然离去，居然连到肖家说声“谢谢”都没有。（《中国青年报》4月13日）

　　又如，大学毕业后留过学、教过书、在外企供过职的杨海，放弃待遇优厚的工作，专职投身慈善事业，志愿“终身做个慈善个体户”。十年来，在没有任何工资、津贴和预算拨款的情况下，杨海通过个人力量向国外募集慈善基金一百多万元，帮助过的少说也有几万人，而他自己却只租住在长沙市一间每月200元房租的单间里。最近，他因劳累致疾，突发性脑梗塞，生命垂危，但他现在却连治病的钱都没有。为此，有人疾呼：慈善个体户一朝身瘫有谁来救？（《法制文萃报》3月16日）

　　凡此种种，不一而足。这些事例着实让人伤心：舍命救人的却换不来一句“谢谢”，一心克己慈善的自己身瘫却无钱治病。诚然，我们在读到这些消息时确实受到善人、善念、善举的感动，但同时，我们也对善人、善念、善举没有得到善报感到心冷，尽管有不少善念、善举是不期望回报的。

　　善举得不到善报甚至恶报，对社会人心的伤害极大。人们的善举可以不图回报，但绝对不愿意受到侮辱或恶报。事实上，一个好心人的善举收获恶报，就可能在一万个人心上投下阴影，而且这种阴影又不是通过简单的说教所能轻易消除的。因此，我们不要动辄埋怨人们见危困而不伸出援手，逢急难而不拔刀相助，实在说，在荣辱不分、善恶难辨、以怨报德的阴霾下，能够做到洁身自好、远避邪恶已然不错了。

　　让善举畅行起来，应该有多种连通举措，如道德施教、舆论引导、法制制约、修身齐家、淡泊名利、细节养成、明荣知耻、激浊扬清等，但至关重要的是让大家看到世上仍是善有善报、恶有恶报，而且是果报不爽，有善念、善举的善人绝对不会收获恶报。长此以往，才有可能出现春和景明、河清海晏、天人和谐的局面。