一株野花的“节日”

　　安徽巢湖，有一株野生牡丹，生长于山崖之上，据称“可预测旱涝”，由此而得“神花”之名。十余年来，每至春日，当地政府都要举力“牡丹观赏节”，标榜此举为“以花为媒，经济唱戏”。今春4月，为了这株“神花”，政府耗费资金近百万元大搞赏花节，然游人寥寥，引发市民的质疑和不满(据4月16日新华社电)。

　　一株“神花”，何以让当地政府多年来追捧不已？政府给出的理由是，要将这株“

　　那么，这株“神花”到底奇在何处呢？原来，它被附以特殊的“民间文化”底色。民间传说，此花开多少，花期长短，可兆示旱涝丰歉。因此，此花被当地相关部门冠以“天下第一奇花”之美誉。

　　传说终归于传说，科学明证，此花并无奇，俨然众花矣。当地气象部门专家经过分析认为，这株牡丹每年花开的朵数与旱涝并无必然联系，最多偶尔出现巧合现象，大多年份都并不相符。

　　谁都知道，“城市名片”，本质是作为一个城市的象征符号而存在的。它所依托的品牌、产品、文化、建筑等等，必须具备相应的知名度、美誉度、代表性和独特性。比如，“重庆火锅”作为重庆的“城市名片”，本身蕴含着这样的特点。这是“城市名片”具备辐射力和吸引力的根本要求，也是它最终能够获得公信力的根本要求。

　　由此不难看出，巢湖要把一株平淡无奇的野花，打造成城市发展所依托的“城市名片”，只能是荒谬绝伦的现代“发展幻象”。事实上，巢湖积十年之功，最终打造的“城市名片”仍然飘渺无形，反而招致一片责骂之声。可见，偏离人文文化和科学文化的精神，依托传说与迷信这样鄙陋的文化现象，是不可制造出有影响力和辐射力的“城市名片”的。

　　花本无罪，奈何人为。笔者想说的是，出现如此可叹可笑的现象，绝不是那一株“神花”的蛊惑力太强，让当地政府出现“集体性迷失”。恰恰是当地政府的“集体性迷失”，加大了对“奇花”的蛊惑力的造势。如果当地政府能够真正崇尚科学与文化，能够坚持理性与务实，又怎么可能去追求“面子效应”，让一枝普通野花来充当“城市名片”呢？作者：来源：金黔在线—贵州都市报