陶行知与南京平民教育运动

　　3月14日，温家宝总理答中外记者问时说：“我特别想强调一下平民教育问题，因为世界上绝大多数人都是平民，平民素质关系到一个国家的整体素质。我们有13亿人口，9亿平民，平民的比重更高。”温总理的话让我们想起了先贤的平民教育思想。

　　1903年，蔡元培首先提出“平民教育”，但实行起来举步维艰。1923年至1926年，人民教育家陶行知倡导的南京“平民教育运动”则搞得热热闹闹又轰轰烈烈。

　　南京平民学校如雨后春笋

　　1923年6月20日，陶行知、朱其慧、蒋维桥、王伯秋等在南京成立南京平民教育促进会，由王伯秋任主任，募得经费15000元，起初在南京办两男校一女校3所实验平民学校，每校50人。实验女校学生只读了个把月的千字课，就能唱起整齐动听的《尽力中华歌》。至8月5日，增至11所、学生千余人。联合开学时，各地来宾参观者千余人。到12月，平民学校达到126所、学生超过5000人。经拍摄教学影片后震动全国，前来观摩者络绎不绝。

　　陶行知与南京教育行政当局及教育界人士议定，每一区立学校负责开办一所以上的平民学校，并亲自到金陵大学、东南大学等学校演讲，促进开办平民学校，还召开南京60多人私塾教育会议，号召用《平民千字课》代替《百家姓》、《三字经》，实行平民教育。这年12月22日，江苏60多个县齐响应，纷纷开办平民教育。安徽公学副校长姚文采、东南大学校长郭秉文的夫人，以及郑晓沧、陆志韦、徐则陵、廖茂如、陈鹤琴等一批教授，甚至要求让家属仆役学习《平民千字课》，陶行知住成贤学舍，有斋夫、厨子8人也天天学《平民千字课》。一时间，南京成为平民学员最多的城市，学员人数占到总人口的1/4。陶行知说：“普及平民教育决定着国家的强大。如果使占人口85%%的文盲都能认识千字，就可使国民精神振作起来”。

　　连环教学法与平民读书处

　　许多店员、工人、仆役因事务忙，去不了平民学校，陶行知便潜心研究教学方法。陶行知编好第一册《千字课》后，他8岁的儿子桃红要了一本津津有味地朗读起来，5岁的弟弟小桃非要哥哥教他读。桃红读一课，就教弟弟一课，小桃非居然跟着哥哥很快学会了第一册课本。陶行知发现了这一有趣的方法——识字的可以教不识字的；学完一课，教别人一课。他将其命名为“连环教学法”并予以推广，结果解决了师范生教员不足的困难。在南昌，陶行知见桂老先生建立有“平民读书处”，觉得是一种好方法，立即在南京动员栖霞寺慧空法师建立“平民读书处”，教僧人、农民读书。在北京，陶行知同样动员熊希龄在公馆办“平民读书处”，陶行知自己也在北京住处办起了“笑山平民读书处”。接着，胡适家开办了“望祖平民读书处”，梁启超在北海松坡图书馆开办了“松坡平民读书处”，蒋梦麟家开办了“三径平民读书处”，一个月内北京成立了100多处“平民读书处”，各处的家属、仆役、邻居都就近到“读书处”读书识字学文化。陶行知的妹妹陶文渼在南京女子学校办平民学校试验班，女学员学了3个月，就有20多人能给文渼写情真意切感人的书信。

　　陶行知着意平民化科学化

　　在全国推行平民教育运动中，长时间西装革履的留洋先生陶行知越来越着意平民化。他特意买了中式棉袄、布套裤和一顶瓜皮帽穿戴起来。他说，过去“十几年的学校生活渐渐把我向外国贵族方向转移”，“经过一番觉醒的我，就像黄河决了堤，向那中国的平民的道路上奔流而来了”。

　　陶行知要求平民教学方法力求平民化、科学化。1923年安徽公学在南京登隆巷开学，校长陶行知指导“学生自治会”开办平民夜校，招收水西门、朝天宫一带贫民80多人，首次上课时陶行知就作了示范教学。他还总结听课心得，要求平民教育运用启发式、讨论式方法，由浅入深，“要让学员学得开心，不可令人难堪”。

　　到1925年，全国20多个省市开展平民教育，广开平民学校和平民读书处。安庆举行1.7万人平民教育大游行；南昌监狱犯人上课学习《千字课》；内蒙古平民教育先锋队奔赴草原给牧民上课；安徽教育厅厅长下令，不跟陶行知学《千字课》者不得在本厅干事；芜湖道尹通令皖南23县，派人在城门口拿四册《千字课》检查入城者，不会读则罚缴铜板，再次不会读，则重罚。

　　1924年，恽代英撰文赞赏陶行知：“我以为最好的农村运动，仍是平民教育。”又写信给毛泽东：“我们也可以学习陶行知，到乡村去搞一搞。”平民教育运动极大地影响了党的一代领导人。

　　摘编自《金陵瞭望》于曰良/文