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香江漫话:农历3月23日 港人作"天后诞"祈平安


http://www.sina.com.cn 2006年04月21日08:52 中国新闻网

  中新社香港四月二十一日电题:港人作“天后诞”祈平安

  中新社记者关向东

  今天是农历三月二十三日“天后诞”,是此间渔民和水上人家十分重视的传统节日。不少港人,捧着祖公 、抬着花炮、扛着金猪、打着彩旗,前往全港七十多座天后庙“进香

”,祈求阖家平安、风调雨顺、渔获丰收。

  天后,是香港及南中国沿岸省份常见供奉的神只。据说她生于官宧世家,父亲林愿是宋代都出巡官。相传天后于宋代开国元年(公元九百0六年)三月二十三日,出生于福建莆田县,出生时已有特殊征兆:红光满室,香气四溢;出生至满月均没有啼哭过,故取名林默娘。

  相传天后娘娘自童年起即有预测天气的异能,常于海难发生时前往救人。她二十九岁时于乡间湄州峰上羽化升天。其后每多显灵,于海滨救人无数。于是沿海乡民纷纷立庙祀奉,历代君主都赐以名衔,尊为天妃。

  康熙二十二年,朝廷派兵收复台湾郑克塽,兵将因战船搁浅,向天妃祷告获脱险。康熙知道后,遂改天妃 为天后。此后天后成了中国及东南亚华人社会里,渔民和所有航海者的守护神。

  香港,位于南中国珠江口东侧,岛屿众多,渔业发达。自宋以降,民间多建天后庙,迄今全市至少有七十座,遍布大小岛屿及市区。

  其中最古老的佛堂门天后庙,建于公元一二六六年,因其位于西贡半岛大庙湾,坊间常常称其为大庙湾天后庙。

  据说,每年的天后诞(农历三月二十三日),会有多至五万名信衆前往参拜。渔民会于帆船和驳船上挂满色彩缤纷的旗帜,然后浩浩荡荡地驶至大庙湾酬神上香,很多船上亦有舞狮,好不热闹。

  今天,记者从湾仔乘地铁转小巴,经依山傍海清水湾道,辗转近两个小时,追随一批香客前往“大庙湾天后庙”作“天后诞”。

  车到清水湾,随着进香的人流前行了几分钟,便依照指示牌踏上通往“天后庙”的石阶山道:但见一对夫妻,丈夫庄重地捧着代表祖公的龛位,通红的龛盒上面,插着孔雀羽毛及旌旗;妻子则一手举着把红伞为祖公遮阳,一手提着香烛及鲜花;夫妻俩身后是举家老少,热闹温馨,透着虔诚。

  尚未见到“天后庙”,就闻得一片醒狮锣鼓,“蓬-蓬-蓬-”,连空气都跟着震颤。

  一个转弯,霍然开阔,但见大庙湾停泊着好几艘锦旗飘扬的上香大船,而占地并不是很大的“天后庙”,庙里庙外已然香烟缭绕。

  这是一座三开间的单进庙宇,灰墙红门飞檐绿琉璃顶,“庙相”庄严宏伟。据说因其壮观, 称全港之冠,坊间又命其为“大庙”。

  “天后古庙”的门额,朴拙苍劲,乃光绪三年(一八七七年)陈崇韬所题;门外两侧则是一副石刻对联,上书“圣德如天万国梯航瞻日月” 、 “母仪配地千秋俎豆镇山河”。

  大殿上供奉的天后娘娘全付金装,还有两位女伺相伴左右,右偏殿内则有一座铜钟和一副龙床。据说,镇庙之宝,还有正殿内嘉庆九年(一八0四年)的铜铸香炉及石碑各一个。

  因为香客太多,每人只能持三柱细香进殿,不过叩拜捐油之后,即有庙里的住持,以青枝圣水为香客洒净,口中还念念有词祝福一番。

  不少香客进香之后,来到右门外排队击鼓敲钟。细看之下,那口声音清脆的铜钟,乃清道光二十年(一八四0年)所铸。

  最热闹的是庙前广场:不时有一队队装扮精神的醒狮麒麟,在庙前舞上一番;花炮扎得花枝招展,多三 、 四米高,且都有主题故事。往往一个祭拜队伍就是一个族群,因为他们都会精心保护着自家的“祖公龛”。

  每个族群,都会选出一健硕男子,扛着烤得红光四溢的金猪向天后娘娘拜祭;还要选一位靓丽后生,始终不离地捧着“祖公龛”;另有六至八位壮男,要在仪式中抬了花炮,前仰后合向天后娘娘拜祭;一群少年就跟在队尾扛大旗。

  记者在庙前转悠了约一个小时,眼睛被香火熏得几次流泪,不过就有缘见到了数千香客。

  香客们祭拜之后,多会从庙前的通灵摊位上,请回些保佑全家平安的吉祥物:如闪光彩纸扎的风车;栩栩如生的金鸡;还有一些写着吉祥话的护身符。

  为了满足香客们的需要,“新渡轮”专门开了专线通往北角。回程的船上,祈求了天后娘娘保佑的家族,又叽叽喳喳过起了平凡的日子。不过,就见到有心的主妇,剥了刚刚被天后娘娘祝福过的生果,一人一口喂到一家老小的嘴中,一副知足常乐的神气。(完)


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