山峰
清华大学一名入学前曾长期在河南上学的新生，因涉嫌“高考移民”，近日被其高考报名所在地青海省教育厅正式提请取消录取资格。此事因涉及名校和一名学习成绩很好的学生，引起议论颇多。其中一种声音认为：该学生去年以青海省高考第三名的成绩进入清华大学，实属不易，该生成为“高考移民”并非学生自愿，而是家长或他人所为，青海省应网开一面，现在的决定太不“以人为本”了。
该学生涉嫌“高考移民”的具体情况我们且不细究，按照有关规定，他也有权向教育主管部门申诉。有人曾比较清华大学去年在河南省与青海省录取分数，发现以该学生的考试成绩，即使在河南报考，也能够进入清华，且能进入招分较高的热门专业。如今该生因涉嫌“高考移民”而被清退，确实令人惋惜。
“高考移民”不是一个新问题，在我国现行高考体制下，各地考生数量、招生数量、教学质量不同，导致不同省份高考录取成绩有一定差别。在教育相对发达地区上学，再转到高考录取成绩偏低地区参加高考，是不需要很高智商就能想到的取巧之法。
现行高考体制是否完全公正公平，人们见仁见智，多年来专家也反复论证，但仍没有找到适合我国国情的更好的办法。从这种意义上说，目前的高考体制体现了国家对相对公正合理的政策的选择。换句话说，不折不扣地执行这一政策本身就是对“公正公平”的捍卫。而“高考移民”现象虽然满足了个别学生“从无学上变有学上”或“从上普通校变上名牌校”的愿望，但对于绝大多数严守规范在本地参加高考的学生来说，意味着机会的减少和不“公正公平”。正因如此，国家明确反对“高考移民”，各地也对高考移民普遍采取比较严厉的处罚措施。站在全局的高度，如果非要用“以人为本”来探讨问题，我们可以说，在对“高考移民”学生的处理上，需要慎重区别对个别人的“以人为本”和对多数人的“以人为本”。而就事件的整体看，与这个问题直接相干的不是“以人为本”，而是“诚信”——这两个字的分量之重不仅足以影响普通人的前途命运，而且足以影响我们整个国家经济社会的兴衰成败。
上述涉嫌“高考移民”的学生是2005年参加高考，想必他曾练习过2001年的高考作文题：一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。梢公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，梢公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里——这是当年高考作文题的引子，其中关于“诚信”的话题引起许多人深刻乃至痛苦的思考。我们站在“以人为本”的立场，衷心希望该学生能在深发诚信之思的基础上，在摔倒的地方爬起来，且永行诚信之举——联想到一些个人的缺乏诚信给所在企业机构造成的损失，联想到一些企业机构的缺乏诚信给国家社会经济发展造成的损失乃至灾难，倘若曾在各色情形下丢失过“诚信”背囊的人都能重拾“诚信”且始终坚守，这将是个人之幸，企业之幸，更是国家之幸。
