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用平庸和智慧经营婚姻


http://www.sina.com.cn 2006年04月23日09:18 大洋网-广州日报

  孟梁

  《青瓷》与其说是张仲平的情爱故事或者说风流韵事,倒不如说是一部现代爱情婚姻“启示录”。

  张仲平对爱情与婚姻、对爱与性分而视之的态度,给予读者不少“启示”。原来所

谓的“爱情”,只是一连串的化学反应,只要是可发生反应的元素结合,沉寂、平淡,或者来电、发热、闪光、聚能,甚至爆炸,一切皆有可能;不同的组合有着全然不同的反应和结果。而幸福的婚姻靠的倒大半是平庸的要求和智慧的经营。前者激烈而浪漫,后者稳重而深沉,各自符合人类天性中内在要求:稳定和发展,生存和繁衍。据说,女人每隔一周期便想寻求另一种更优越的精子以保全后代质量,而百分之九十八的雄性哺乳动物都有见异思迁的本性,以与不同伴侣求欢的方式使自己的精子散播四方提高后代生命力,故此,传统的一夫一妻看似人道、合理的制度,在所谓现代,常常不免窘迫和无力。显然,《青瓷》中的两性故事是现代条件下的产物。其中对婚外“性情”的描写,作者的态度虽然爱憎两可,却让人无法否认,那也是一种真实,在现代社会条件下,它们甚至已经不再是可以简单批判了之的,它们或许与道德、责任无关,却与人性有关。

  有道是,人性本恶,爱情至善。爱情经得起惊天动地的考验,却难以忍受生活日渐平淡与生命潜在激情的对峙。正如张仲平与唐雯的夫妻之情,无法衡量其究竟是完整抑或破碎。因此,当爱情经不起人性“恶”的磨砺时,“至善”的爱情在“人性本恶”的人世中往往得不到善终。于是便有了现代社会形形色色的背叛和出轨。

  婚姻是需要“平庸和知足”的。有了平庸,方会知足常乐;因为知足,百事不穷究,方能无怨无恨,甚至不失为大智若愚。既然命由天定、佳偶天成,总算是前世修来之缘分,那么婚姻似乎就应该顺应天意,即使看透世情,也要看不透过日子,这才是“宿命的智慧”。原来婚姻的秘诀就是:难得糊涂,忍辱负重。张仲平这个首先破坏社会伦理秩序的男人,如果不是真相败露,极有可能出现的情况是,他将周旋于几个女人当中,并优雅地与关于婚姻的道德审判擦肩而过。可惜,这种婚姻中的“智慧”,被他醒悟的、有知的妻子“觉悟”了,悲剧便不可避免。

  在某种意义上,《青瓷》所透露的爱情婚姻观,代表着男性的话语霸权,对于“觉悟”的女性来说,有一种不言自明的压抑和难堪。其实,面对出轨这一问题,男人大可不必百口莫辩,女人大可不必楚楚可怜。事实证明,即使开明、宽容、有学识、有品位的女人如张仲平的妻子唐雯,还是面临着被欺骗的危险,看来男人的出轨与自身素质无关。女人如果将爱情当作奢侈品而非日用品的话,日子将快乐得多。只有恋爱中的女人,才是最美丽的,哪怕是城堡外的爱情。在倒着看的世界里,一切都是可逆的。

  “青瓷”这一物像,预示了现代人的婚姻,珍贵而束之高阁,却永远不是无坚不摧的,也许还一不留意就灰飞烟灭;但也不要以为青瓷易碎就惶惶不可终日地小心翼翼,只要善用“智慧”和行善积德,再加上一点“运气”,或许就会拥有幸福的婚姻,一件保全完好的青瓷,至少在故事结束之前可能如此。

  一个男人说,当我说我这辈子只爱钱和女人,女人们都鄙视我;我觉悟了,意思没变,却换了另一个说法:我这辈子只追求事业和爱情,于是女人们都崇拜我。低下和高尚,其实在一念之间;而鄙视或崇拜,也在你举手之际。以平常心看《青瓷》,那真是一个破碎又完全的世界,有点颠倒和疯狂。[湖南文艺出版社]


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