评论：知荣辱贵于懂法律

　　故人云，“仓廪食而知荣辱”。指的是，要让老百姓知道什么是荣、什么是辱，什么是廉、什么是耻，首先必须让老百姓丰衣足食。

　　经过三十的的改革开放，我国的经济得到了快速的发展，人民生活水平得到了极大提高，可以称得上是“仓廪食”了，社会的荣辱观念、荣辱意识应该得到了很大提高。

　　然而，当我们审视人们的行为，审视社会的荣辱观念和荣辱意识，审视社会的荣辱环境时，却突然发现，“仓廪食”与“知荣辱”竟然有如此大的距离，在“仓廪食”的背后，竟然隐藏着如此巨大的道德缺损和荣辱弃落。一些官员把伸手要饭看作耻辱，对社会贫困人群漠不关心，却把伸手捞钱当作“光荣”，不顾廉耻、不顾法律、不顾尊严；一些商人把门可罗雀当作耻辱，把手中缺钱当作耻辱，却把制假售假当作“光荣”，把坑蒙拐骗当作“光荣”，把违法乱纪当作“光荣”，损害他人利益，损害集体利益，损害国家利益；一些明星把不能出名当作耻辱，把比赛不能获奖当作耻辱，却把拼命捞钱当作“光荣”，把黄毒娼赌当作“光荣”，没有公心，没有爱心，没有社会责任，没有国家利益，没有法制观念。等等，更有一些人，整天好逸恶劳、游手好闲、生活荒淫无度，还时不时地发牢骚，有怨言，骂娘辱祖。

　　社会的道德缺损，荣辱观弃落，已是阻碍社会进步，影响社会发展，制约社会整体水平提高的一个不可忽视的因素。

　　我们正在大力推行是社会主义市场经济。虽然说，市场经济是法制经济，是法治经济，离开法律，市场经济就难以正常运行。同时，我们又是一个社会主义国家，一个有几千年灿烂文化的文明古国，一个有着优秀传统文化、优秀道德文化的国家。我们在强调法制、法治的同时，还必须强调以德治国、以德感人、以德服人、以德育人。

　　在中国，需要用法律来规范人的行为，制约人的行为。但是，由于法律只要求人们不要做什么，不能做什么，是一种强制性的要求。要让每一个人都能够自觉地做什么，如何做，怎样做才能更好，更多的需要依靠道德，而不是法律。法律的范畴，道德能够触及，而许多道德范畴的东西，法律却难以触及。道德制约人的行为，比法律要宽得多、广得多。如果每个人都能够有很强的荣辱观念、道德观念，我想，遵守法律只是十分自觉的行动。一个首先高尚的人，一个荣辱观极强的人，是不可能也不会去违反法律的

　　眼下，我们正在认真贯彻学习胡总书记有关荣辱观的论述。胡总书记提出的“八荣八耻”，是新时代道德建设的最精辟论述，其内涵高于法律、精于法律、宽于法律，如果官员都能够按照“八荣八耻”去做，就不会去吃拿卡要、损公肥私、依法贿赂；商人都能够按照“八荣八耻”去做，就不会迫害消费者利益、分割国家利益；明星都按照“八荣八耻”去做，也就不会做一些不利于公众、不利于社会的事；如果社会上的每一个人都能够按照“八荣八耻”去做，知道什么叫荣辱，什么叫廉耻，怎样做是光荣的，怎样做是耻辱的，我想，我们的社会就会成为一个人人举止文明、个个行动规范的现代文明社会，依法治国也就成为一件十分简单的事，毕竟，一个知道荣辱、道德高尚的人，他是不可能去触犯法律的，很多可能出现的不好行为，会在道德范畴就得到解决。

　　所以，从这个意义上讲，道德观、荣辱观比法律更具有现实作用。