赵登岩
时下，一股“淑女学堂”的风潮正在苏州的私塾内悄然兴起。和它的载体“私塾”当初的命运一样，刚刚崭露头角便遭到社会各界人士的质疑，因为他们的教学内容以弹琴、围棋、吟诗、作画、刺绣、茶道、焚香、剪裁等为主，而这些东西一度被视为“对社会的进步没有意义”，甚至还涉嫌“倒退。（据2006年4月7日《国际在线》）
于是，口诛者有之，笔伐者有之，冷嘲热讽者也有之。其实仔细想想，完全没有必
要如此“兴师动众”。人家想学些什么，那是人家的自由，只要与道德不相抵触，只要与法律不相背离，旁人便无权干涉。再说了，那些琴棋书画、刺绣女红之类的“学问”对社会究竟有无意义，我们暂且不说，但至少它对社会是无害的，如此，有人愿意教，有人愿意学，也全在情理之中。
至于“复古倒退”之类的罪名，笔者以为更是“莫须有”。试想，在这样一个快节奏的时代里，又有多少人肯一门心思学作“淑女”啊？充其量是出于好奇“见识见识”，同时也不失为调节身心增加生活的情趣的一种妙法。因此，就凭这几个身穿汉服的“淑女”对社会的发展进程是构不成所谓的“倒退”的威胁的。即便事情会扩大成一种潮流，对社会而言，也是有益无害。诚然，说靠它来传承中华传统文化未免言过其实，但“窈窕淑女，君子好逑。”却是真理，不管此举能否培养出真正的“淑女”，但无论如何是对”野蛮女友“之类的“精神变态”起到一定的积极作用。
长期以来，我们都在提倡社会的多元化发展，事实上这也是一个不可逆转的潮流。可为什么偏偏一多元，我们却害怕了呢？这样，无疑会给人叶公好龙的感觉。就此事而言，多少也能算得上一种创新，无疑给社会文化注入了一股新的思潮，如果非要将它“置之死地而后快”反倒显得我们缺少容人之量。所以，对于这些无伤大雅，甚至还有些风雅的“新生事物”宽容一下也无妨。至于它以后的生存环境究竟如何，相信历史会给出答案的。不难想象，在佳丽如云、游人如织的西子湖畔，偶尔走过一个手拿折扇，身着汉服的淑女，我们不能不说这是一件幸事。
