三潮水是修文城西的一处地名，知非寺就建在这个地方。名山有名寺，这是中国传统文化里一个很奇特的现象。三潮水所在的这个山叫观音山，并不十分的出名，倒是山脚的三潮水因为实在的奇特，引来不少人青睐，想出家的看中了它是块风水宝地，于是前来修了寺庙，这寺庙便是知非寺了。
知非寺的主人在历史上是有记载的，叫钱邦芑，明末崇祯皇帝时任四川巡按，正逢
李自成、张献忠造反，而他任的巡按一职只是监察，并无用兵之权，他认为无法施展自己的才能，于是弃官遁迹，辗转至贵州。此时李自成已在北京称帝，明朝在广西建立的流亡政府南明朝廷给他封了个官。张献忠大西政权的秦王孙可望进贵州，又要他做大西的官。钱邦芑这人有点骨气，孙可望是反明朝廷的，他当然不干，孙可望就要追杀他，他东躲西藏，后来便躲到了修文的三潮水，在这里做了和尚。说起来，三潮水的知非寺也不是钱邦芑修的，真正修知非寺的是明朝崇祯年间的贵州总兵王国祯。说起这王国祯也是一个人物，明天启崇祯年间，他任贵州副总兵驻军龙场，龙场驻军期间，这个王国祯是做过许多有益于修文百姓的事的，地方志上就载有他屯田三万亩、修建龙场大城等事迹，其中就提到“于城北三潮水建潮水寺”，由此可见，三潮水原先就有寺庙，叫潮水寺。后来，钱邦芑来到这里，就在潮水寺出了家，自己取了个法号叫“大错和尚”。
知非寺的名气不仅因为有钱邦芑这样一个人物，还因为当年有个叫语嵩的高僧也曾住持过这里。语嵩这个人是很有点名气的，他是四川人，23岁削发修行，佛家悟性极高，几年即成名僧，钱邦芑仰慕其名，请他入主知非寺，他在知非寺宣讲佛法，前后两年，从者如云，后来他去了息烽的西望山，在那里讲经论法，著书立说，再后来又去了苏州，55岁时在苏州天童寺坐逝。有这样一些地方上的有名人物，知非寺当然是应该有点名气的了。
大约几个月前，我带了几个外地搞文化工作的同志去看三潮水。因为是早上，游人并不是很多，有几个妇女在烧香祈祷什么，有诵经的声音在佛殿和院子里飘荡，给人庄严和肃穆的感觉。我站到大殿的门外，凝视着浑身金光闪烁的佛，我深深感受到祖国传统文化的博大和精深，就连那些袅袅香烟中飘散着的也似乎是一种永久的梦幻。
作者：陈新国来源：金黔在线—贵州日报
