神婆推销算命“增值服务”

　　神婆推销算命“增值服务”

　　仙湖植物园旁形成算命一条街，数家香烛店拉客求签占卜甚至祈福做法事

　　本报深圳新闻推出“独家调查”这一重头栏目后，已刊发《闹市广告：富婆50万元借精生子》、《深圳暧昧按摩广告充斥香港》等报道，本报的独家视角已经引起读者的广泛

　　在距离仙湖植物园售票处不到20米的一条小道上，有一个写着“仙湖山庄”几个大字的大牌坊，牌坊后面有七八家摆卖纸钱香烛的小店，里面宗教活动的用品一应俱全。而其中不少门口的招牌上，“八字占卦，阴阳风水”的大字分外醒目。

　　而每当有陌生面孔出现在仙湖植物园的公交车站，两三个站在树阴下的人就会跑出来，说服人们去售票处后面的一条小街道买香烛纸钱等物品。有顾客来买香烛纸钱时，店主就会出来招呼客人，并怂恿顾客求签算命甚至祈福做法事。

　　周边居民介绍，这些香烛店里面都有“仙姑仙婆”为顾客解签算命，费用少则数十元，多则上千元。最近几年，这些店的算命生意越来越红火。

　　昨天下午，记者以游客的身份走进一个自称为华乙通的风水策划师的店铺，“华大师”熟练地报着价钱，让记者问佛求签。“这是一个技术活，摇的时候要斜一点。”记者在摇签的时候，他这样“指导”道。在签摇出来以后，他看了一眼告诉记者是“中签”，随即在桌子上翻着一本破旧的小册子解释着签文的内容。

　　“华大师”自称来自江西赣州，入行已19年。解签之后，他开始谈起“发家史”：他十来岁就开始学习占卜，在一番走南闯北之后来到汕头，2002年后转战来到深圳。其表示仙湖的风水很好，而他在深圳也结了不少善缘，而做这行也非常讲求缘分，他与很多香客的缘分都不错，最长的一个是汕头的客户，从1993年认识至今，依然在他这里求卦卜问吉凶。

　　在收取了记者20块钱的“求签费”后，他递给记者一张卡片，介绍道“可以上门看风水，600块一次”。并且对记者说“最好是去寺庙里烧香，这样比较灵验”。

　　神婆解签并劝说做仪式

　　同样在一名销售香烛的女士的引领下，记者被带进另一间店铺，在店铺后的一间隔间，里面架着和之前华乙通相似的神坛，不过供奉的神佛更加杂乱，观音、弥勒佛、太上老君、甚至福禄寿三仙也都赫然在列，香坛里还插着6根烟云缭绕的烟香，引领记者进门的女士说，这是几分钟前两个女香客在占卜后刚刚插上的，占卜的神婆是从弘法寺下来的，与弘法寺有不解之缘，非常灵验。

　　在一声“有客人来了”的吆喝之后，一个五十来岁的妇女从后房应声而出，一袭白衣，胸前印着一个大大的红色“佛”字。在问过记者的来意后，这个法名“常安”的神婆便披上棕色的袈裟，开始为记者抽签占卜。

　　第一步是抽签，在一番三跪九叩，要求诚心向佛的程序之后，记者摇弄签筒甩出一根竹签。而“常安”则一直摇铜铃、敲木鱼，口中念念有词。按照竹签的号码，神婆在墙上取下一条签条。并拿出一本簿册，对着签条的内容逐条进行讲解。

　　根据神婆的说法，记者抽中的乃是中签，命运较好，不过运气稍逊，大器晚成，而且近期麻烦较多，个中原因，主要是不敬神佛所致。为此，神婆可向神佛上香献油下元宝，为记者祛除一切不顺利之事，而各种费用加起来，大约280元。记者表示将直接到弘法寺敬香祈福，神婆则表示，如果没有相应的仪式，祈福也不会灵验。而后来，其见百般劝说下记者仍不肯就范，就只好下一个台阶，劝说记者买几炷香烛，并花十块钱坐店里安排的面包车上山。

　　离开之前，记者问及该神婆的身份，她自称来自湖北，曾在弘法寺学习过。

　　越来越多年轻人来算命

　　记者在售票处附近与一众拉客女聊天。据这些人介绍，平时来拜佛烧香的人主要集中在农历初一、十五，而这时候顺道来算命卜卦的人也尤其多，至于年龄层，“几乎什么年纪的都有”。而且，“年轻人也似乎越来越多”。由于店铺里卖香烛和算命的都是同一家老板，她们对于算命是否灵验也只是一笑了之，“信则有，不信则无”。虽然她们自己也知道左右所谓运势的都是心理作用，但对于很多善男信女来说，“他们还是挺看重的”。

　　对于这些算命活动是否经过有关部门批准，是否合法，这些拉客女仿佛开玩笑说，“所有的事情都是办过营业执照的”。

　　弘法寺不提倡算命活动

　　对于仙湖植物园门口算命占卜成行成市，蔚然成风的情况，作为正规宗教活动场所的弘法寺也无可奈何。

　　寺院有关负责人坦承，山门门口这些小店铺的算命活动，多少会对寺庙的正常宗教活动有所影响，也不排除有些不法神棍会打着寺庙的旗号进行诈骗，但他们对这件事也比较无奈，“毕竟寺庙不是职权部门，在寺庙以外进行的算命活动难以管理。而寺庙对算命的活动是不提倡的，也没有相关的自主经营。这类事情只能靠政府和工商部门的监督和有效管理。

　　而仙湖植物园也表示由于算命活动在公园管辖范围之外，公园方面也无从规管，但公园对算命活动肯定也是不提倡的。

　　罗湖区工商分局表示，现在工商部门发出的营业执照的经营范围里都没有涉及到宗教方面的范畴，而所有卖纸钱香烛的店铺即使发放执照，最多只是关于日用品的执照，都属于超出营业执照范围的经营。而对于那些算命先生、“仙姑仙婆”的占卜算命活动是否有营业执照，分局则斩钉截铁地表示，“绝对没有！”

　　(报料人：刘先生报料奖：200元)

　　■专家说法

　　劝阻迷信

　　政府应多做公众提醒

　　深圳社科院院长乐正认为，宗教活动是从古到今一直存在的，也是中华民族文化的一部分，求神拜佛的现象正是人们面对一时无法解决的困惑时的心理寄托，完全杜绝并不容易。

　　但乐正也表示，他也关注到最近一些神棍神婆帮人算命的现象，这些现象正是利用人们的这种心理来达到他们的商业或是其他目的。“我认为这就是一种蛊惑。”因为每个人的“命”十个人来算可能有十个结果，这些结果都不一定可靠，但真正的“命”要靠自己努力，“其实说穿了他们就是研究人们的心理来迎合人们的胃口”。

　　因此，乐正认为，对于从事一些求神问佛的活动，应该理性地认识和处理，而政府则应在公益性广告和公众提醒方面多下精力，对盲目性的宗教活动也应进行劝阻。

　　公园天桥闹市“半仙”处处有

　　除算命先生外，深圳还活跃着以“文化大师”自居的风水先生

　　仙湖植物园门口的算命一条街并非独有，事实上在深圳的各个角落，都活跃着算命先生的身影，记者在荔枝公园和华强北一带发现，算命先生都沿街而坐，蔚然成风，而各个大型人行天桥上也不时能看到这些算命先生的身影。

　　貌似和尚的摆摊算命者

　　这些算命先生的年龄跨度也很大，从二三十岁到六七十岁不等，有的甚至带着徒弟一起出来闯荡。算命的类型也很多，或者是取痣看相、或者是占卜吉凶、还有看手相、猜姓名运势，不一而足，而前来看相问卦的人也大有其人。

　　记者在华强北路北段发现了一条所谓“算命一条街”。每天都会有十多人在此算命，据当地居民介绍，有时候经常会在这里发现不少貌似和尚、道姑的人也在这里摆摊算命，为路人求解化缘。一名姓肖的算命先生和他的徒弟一起从江西过来，肖先生说子女其实都有工作，自己的生活本来也有着落，但就是对占卜挺感兴趣，“我家祖上就靠这个吃饭，是祖传的活。”而记者也看到，除了老年人，不少三十岁左右地年轻人也兴致盎然的坐下听算命先生的讲解，“不管讲得对不对，姑妄听之，说不定会有好运气”。

　　只做大生意的风水先生

　　这些算命先生如果只是散兵游勇的话，在深圳，还活跃着为数不少的以“文化大师”自居的风水先生，而要请这些风水先生出山，往往花费不菲。一位家住福田区景田一带的“国际易学风水文化大师”黄先生就曾告诉记者，他曾经为北京某重要国家职能部门看过风水，并参加了该部门的办公楼的奠基仪式，而一些地方企业要请他为厂房看风水，为公司开光奠基，没有数万元，他也不会轻易“出关”。

　　据黄先生介绍，在广东，有很多企业家，特别是家族企业老板，对于风水运势等传统事务特别看重，而他对于易经八卦也深谙其道，本身也构成自己的理论体系，在体系之内，他对易经的某些层面深信不疑，甚至认为这也是科学的一部分，只是还未被科学所证实。而企业家们对风水的相信，也是为了通过心理暗示，让自己的企业能一帆风顺。

　　本报采写

　　本报记者杨敏实习生何奕

　　图：

　　本报暗访人员进入这家所谓的风水店，在算命先生指引下求签。本报记者单增辉摄

　　（南方都市报）