评论：我眼中的丛飞及丛飞现象

　　对于丛飞，我只是最近才集中了解到他的故事！相对于‘事迹’，我更偏向于‘故事‘这个词，因为在我们现在这个‘社会主义’大家庭里，丛飞的所作所为，或许更象一个故事！一个可能只有虚构才能成立的故事，但现实却处处提醒我，这是一个真实的故事！真实到我不知道是自己出现了虚幻还是我眼中的社会出现了虚幻！

　　一个长的并不伟岸，高大的汉子，几十年如一日的将精力和财力放在对穷困孩子的

　　但是，恰恰相反，综观各大主流媒体和言论，很少有人是通过丛飞现象去对自己内心进行反思和考问，而是处处想方设法探究‘别人’如何，甚至提出要求，要求别人要如何如何！这正如很多人总是在人群中祭起‘道德’的大旗去对别人横加指责，而从来没有明白，道德其实更多的是对自己的约束！是对自己的提炼，而非拿来对别人加以衡量的准绳！

　　丛飞现象简单起来就是一个‘好人做好事’的事例！一个并不富裕的人因为自己的原因竭尽所能的资助贫困的孩子，并因此被社会大众所认知和讨论，这或许就是‘丛飞现象’吧！为了让自己的文字看起来更客观公正一些，我也反复看了很多关于‘丛飞’现象的文字，遗憾的是很多文字都是加工以后的再加工，完全没有看到最本来的东西，比如，有人说在电视里看到丛飞表现的很市侩，很有功利心；也有人说看见丛飞说之所以要这样不停的资助是因为‘接受了党的教育’！

　　这些我都没有亲眼看见，也没有亲耳听到！按理说是不应该这样偏颇的去信之，或者是驳之！但同时我也认为自己可能是没有哪个能力和精力去一一考证的！而且内心深处，我还是比较相信一部分具有良知的国人，我相信他们不至于在这个事情上过分的歪曲，因此，基于上述原因，我最终还是将自己很多‘立‘的观点和‘驳’的依据都建立在这些‘道听途说’来的文字和资料上，难免存在可能的偏颇之处！望读者见谅！

　　怎么看待丛飞及‘丛飞现象’？从目前来看，主流的仍是对其行为的称道和认可！当然在这个基调上，更多的是一种深刻的反思和反问：反问政府的行为，反问我们自己的良心，反问社会慈善事业的方向……而必不可少的也存在一些对立面的疑义和质疑：对丛飞行为目的的质疑，对丛飞心理健康程度的质疑，对丛飞行为价值的质疑，对丛飞行为对错的质疑，对丛飞本来面目的质疑……这些都是很正常的，也是应该允许存在的，任何一件事都应该是在正反两方面的不停‘交错’中，才最终得意形成一个相对来说比较具有大众意义的观点和意义。

　　我个人对于丛飞本人，非常的敬佩，发自内心的敬佩！不过在敬佩之余有几点疑惑，虽然现在丛飞已经不可能来回答我的疑惑，但我以为这里说出来，或许于以后的很多‘丛飞’可以回答我的！

　　疑惑一：听说丛飞因为资助不仅自己散尽家财，更是高举外债，甚至还牵连了其父母，让父母和身边的亲人都因此变的穷困潦倒！不知道这个报道是否属实，若属实，那么我的疑惑就是：丛飞你固然做了好事，帮助了陌生人，但你这一走，留下的债务由谁来承担？不知道那些债主会否良心发现，免去你走之前的债务，若不出现这样的‘大善人’，那么你的外债是否意味着要转嫁到自己的父母和亲人身上？如果真的还要年迈的父母来承担因为‘善心’而欠下的债务，那么说的不好听点，丛飞这是以‘不孝’在换取自己的所谓‘善心’，我相信这不是丛飞所愿意看到的，也不是丛飞做善事时所考虑的，但现在的结果就是如此！当然，我希望这个疑惑不成其为疑惑，也就是丛飞的债务能有，或者是已经有其他的解决办法，这样，丛飞固然已经‘痛苦’的走了，不至于给年迈的父母留下‘白发人送黑发人’之外的更深的痛苦和恐惧吧！因为对于年迈穷困的老人，十多万的债务确实可以说是一种恐惧的！

　　疑惑二：丛飞在资助过程中有资助标准和尺度吗？比如什么程度的贫困孩子可以享受到自己的资助，什么学习成绩的孩子可以享受？可以享受到什么时候，自己又能资助到什么时候？……这些问题本来是一个系统的工作，由某一个慈善机构来做，可能都会闲烦琐和繁杂，而据目前的资料来看，丛飞都是自己‘单干’的！他前期的资助，更多意义上是默默无闻的英雄式人物！没有名，没有利的趋势(至少我愿意这么认为)下，他默默的做着捐赠和资助。那么上面的这些问题丛飞是否认真考虑过，或者说是否有一个内心的尺度和标准？从现在这样的结果看来，或许可以说明丛飞是没有这样的‘规矩’的！因为他资助了很多‘白眼狼’，因为他做善事做的妻离子散，做的‘倾家荡产’，做的‘魂飞魄散’，最后撒手归天！(作者：明空)