评论：成人礼不能仅仅流于形式

　　最近，行成年礼之风盛行，并且，还是沿用汉朝的仪式，这也算是对传统的继承吧。据武汉某报报道：5月16日，在磨山楚城广场，武汉1000名18岁的学生将身着传统服装，在编钟奏出的音乐声中，咏诵成人誓文，接受父母及师长对自己的“冠礼”(男性)和“笄礼”(女性)以肃穆的古礼举行成人仪式。

　　团市委有关负责人称，此举系采纳一个大三女生的建议。(《楚天都市报》5月7日报

　　冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。汉景帝为了及早确定皇位继承人，提早给汉武帝行成人礼。当然，这种礼仪是汉朝的一种制度，不行冠礼就说明这个人一直是个小孩子，若礼毕，就可以独当一面，行成年人之事，负成年人之责。所以，景帝在危机四伏的状况下提早行之，就是为了皇位能够让他这支血脉继承。礼毕，景帝撒手人寰，中国历史进入武帝强盛时期。

　　华夏先祖对于冠(笄)礼非常重视，所谓“冠者礼之始也”，《仪礼》将其列为开篇第一礼，绝非偶然。清华大学历史系教授、著名学者彭林先生指出，先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示行冠(笄)礼者：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有能履践孝、悌、忠、顺的德行，才能成为合格的儿子(女儿)、合格的弟弟(妹妹)、合格的公民(对于过去，即合格的臣下)、合格的晚辈，成为各种合格的社会角色。惟其如此，才可以称得上是合格的社会成员人。因此，冠(笄)礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。

　　行毕成人礼，就意味着成人了，很多人估计和笔者有同样的想法。成人，是一个人一生的重要转折点。行冠(笄)礼也好，成人礼也罢，都是告诉这些小伙子、小姑娘们——你们已经成年了，再也不能享受老爸老妈的宠幸了。尤其是，现在中国社会发展到今天，丢失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的传统，“仪礼”也丧失殆尽时，让现在的青年人行成年礼则更有意义。因为，“礼”是中华传统文化的核心要素，是一种寓教于“美”的文明教化方式，是我们民族特有的人文传统。

　　但不知为什么，笔者对于这个成年礼却没有多大兴趣。2001年5月4日，我已是跨过18岁半个月的成年青年了。在这一天，全年级的同学在年级主任带领下在学校的广场上对着国旗宣誓举行成年仪式，并有校长致辞加以勉励。结束后，笔者可是没有感觉到自己在行礼前后有什么变化就投身到学习的紧张中去。在5年后大学即将毕业的今天，笔者也只是懂得了自己要负完全法律责任之外，其余的并无变化——还和未成年时那样吃父母，喝父母，并且，周围和我一样人还大有人在，经济上依靠父母，无论他是否是学生。这个“成年礼”对于我们而言，似乎并没有起到多大用处。

　　毕竟，在中国这种大背景下，18岁，仅仅在法律上起到年龄界限之外，其他的，还和17岁、16岁、15岁无异。对于当今中国人，成人礼的概念其实很模糊，当然，行过成人礼的也不少，并且有很多人和笔者一样有在广场上国旗下集体宣誓的经历。笔者倒不是说到了18岁行成人礼没有任何用处，而是说，既然行了成人礼，就应发挥它最大的作用——让行礼者真正懂得自己成年了，更重要的是，要负担起成年人的责任与义务。

　　提这个标准，对现在的小青年们似乎太苛刻。中国毕竟不同于美国，到了18岁，他们还是老爸老妈的掌中宝，此时是很难伸出白嫩的手去刷盘子洗碗挣学费，即使他们愿意自力更生，恐怕老一辈还舍不得。只要环境不允许，无论成年于否，都不会成为“合格的社会角色”。同样，伴随着就业压力的增大而出现了啃老族。中国老龄科研中心公布的调查显示，目前我国30%左右的“啃老族”虽已成年，却仍“享受”着父母的供养。“啃老族”VS成人礼，似乎是一副讽刺画面。

　　古人三十而立，现在三十再立一定让人笑掉大牙，相比之下，中国把成年看得相当淡泊。在美国，孩子成年后，父母便不再给予经济支持，完全靠个人的努力。每到长假期他们都会到快餐店帮工、送外卖、炸薯条、洗抹地板、桌椅，甚至清洗洗手间，粗活脏活挣着干，因为如果不干，就意味着下学期没有学费。即使借了父母的钱日后还要归还。成年，在美国意味自立，意味着脱离父母，但中国却远远不能。举行一次成人礼，让它在行礼者心中留下印迹，如果现在的孩子在行完成人礼后能够出去刷盘子洗碗，尽自己最大所能去养活自己，那这个成年礼也就更有意义了。

　　(稿源：红网 作者：贾锋昌)