“鸣锣开道”与“惊堂木”

　　在古装影视剧里，常常出现“鸣锣开道”和“惊堂木”审案两种剧情。说起来，古代的“鸣锣开道”和“惊堂木”是很有些讲究的。

　　“鸣锣开道”是仪仗

　　“鸣锣开道”是清朝官制中的一种仪仗。

　　此种仪仗，历史小说多有叙写。清人李伯元《文明小史》第十回：“其实这教士同这一帮秀才，听了鸣锣喝道之声，早已晓得知府来到。”这里的“喝道”者，即“开道”者也。为什么听到鸣锣开道的声音，就知道是知府来到了呢？原来，古代“鸣锣开道”的锣，并非是随便乱“鸣”的，而是按照官员级别的大小严格实行不同的标准，人们从锣鸣声的多少就能分辨出来者官衔的高低。

　　具体地说，清代官制规定凡州县官以上官吏出门，都要“鸣锣开道”。州县官外出，鸣锣六响，警告“军民人等闪开”。知府外出，鸣锣九响，警告“官吏军民人等齐闪开”。节制武职大员外出，则鸣锣十一响，警告“文武官员军民人等齐闪开”。总督位达极品，最是威风，大小官员概在其下，故其外出时鸣锣多达十三响，警告“大小文武官员军民人等齐闪开”。

　　“鸣锣开道”作为封建官僚外出的礼仪，除了借以显示其尊严、高贵，吓唬老百姓外，还是一种警卫措施，用来防止意外事件的发生。

　　不过，“鸣锣开道”的仪仗并非是清王朝的“创造”。据考证，官员外出“开道”的依仗，至少在唐时就已经有了，只是那时“开道”不是开锣，而是鸣鞭。宋高承《事物纪原》载：“鸣鞭，唐及五代有之。《周官·条狼氏》‘执鞭趋辟，之遗法也。’”显然，清代“鸣锣开道”的官制仪仗，是从古代“执鞭趋辟”演变而来的。

　　“惊堂木”名堂多

　　古代官员审问犯人，常用一小块木料拍击桌案，这块木料就是“惊堂木”。

　　小小“惊堂木”名堂多——在古时，“惊堂木”随着使用者身份的不同而有不同的名称。

　　皇帝使用的“惊堂木”，威严一拍，四海皆惊，故称“震山河”。丞相身份显赫，国之重臣，其使用的“惊堂木”是身份的象征，因而叫作“佐朝纲”。将军使用的“惊堂木”，是用来虎壮军威的，所以唤作“惊虎胆”。其他级别官吏使用的“惊堂木”也有不同的称谓。

　　但古代的“惊堂木”并非官家独有，民间也多用之。和尚用的叫“醒木”，道士用的叫“令牌”，都是用来醒神的。教书先生用的叫“呼尺”，用来维护学堂纪律。药店用的叫“戒方”，用来定压药单，以防被风吹走。评话艺人使用的“惊堂木”名谓更多，什么“拎儿”、“止语”、“过扳木”等等——开讲前重重一拍，那是在告诉听众：“现在开讲，别说话啦！”□然也