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评论:“四贪官员”不能用


http://www.sina.com.cn 2006年05月16日09:25 四川新闻网

  一是贪小便宜的人。

  对贪小便宜的人,不让他们做官,不是笔者的首创。清代乾隆年间举人、文学家沈起凤的《谐铎》一书中有一个“一钱落职”的故事就是讲的不让贪小便宜的人做官。

  故事讲的是有一少年在京城书店买一部《吕氏春秋》,不小心将一枚钱掉落在地上

,旁边有一个秀才用脚暗暗踩住这个钱,等少年走后就俯身拾起钱占为己有。这个把钱占为己有的秀才是国子监的助教,后来在选官时得到了常熟县知县的职位。他十分高兴,准备行装就要前去赴任。当时汤潜庵任江苏巡抚,他传令下去,通知这个人不必赴任,因为他的名字已经被列入检举弹劾的公文中去了。这个人问:“因什么事情而弹劾?”答道:“是贪污!”这人申辩道:“我尚未赴任,哪来赃款,一定是搞错了。”这个秀才后来才知道,原来当初他在书店把少年落在地上的那枚钱占为己有的时候,刚好被汤潜庵看见。汤公说:“当秀才时候尚且一钱如命,侥幸当上了地方官,岂不要伸手到人家的口袋里去偷盗,成为乌纱帽下的窃贼吗?”

  也许有人认为汤公小题大作,不应该因为秀才“一时胡涂”所作的蠢事而把他看死。但笔者倒认为汤公的决定自有他的道理,作为一名秀才,经不起一枚钱的诱惑,其品格确实太低下了,很难想象他当官后能廉洁奉公,不让他当官也在情理之中。现代社会充满诱惑,这些诱惑比起一枚钱来要不知大多少倍,对个人都是一场考验。如果经不起种种“美丽”的诱惑,跌入罪恶陷阱,那么,造成对社会的危害肯定比一枚钱更大。

  无独有偶,笔者从一本刊物上读到一篇文章(恕原谅,刊物和文章的名字记不清了),讲的一位中国研究生在美国一家科研公司谋到了一份职业,上班的第一天,他一个人在办公室,看见一部可以打国际长途的电话机,就用这部电话机给远在家乡的亲人、朋友打了几个电话。第二天,公司通知他不用再上班了。理由是一个连公私都不分的人,是不值得聘用的。

  二是贪女色的人。

  许多人在开始时,都不是贪婪的人。比如,胡长清,开始到江西,据说也准备扎扎实实做几件事,但耐不住寂寞。如果说,胡长清的拜倒在石榴裙下是因为家眷远在北京,用孔老二的话说:“食色,性也”。而成克杰、刘方仁这两个封疆大吏,则并非绝对是如此。成克杰、刘方仁纯粹是“饱暖思淫欲”。有了淫欲,就一定有贪欲。可以绝对地说,每个贪官的后面都站立着一个或几个甚至一排排的女人。而一旦另外有了不是妻子的女人,为了这些女人,就不得不放肆的贪。只有放肆的贪,才能满足他的淫乱。

  为了女人,不怕断送前程的要数成克杰,据说成克杰的妻子得知成的风流故事后,吵着要向广西区委书记告状。成克杰则说,大不了不当这个主席。

  为了女人,不怕丢格的要数刘方仁。刘方仁担任了省委书记后,贪欲膨胀,馋涎贵州饭店美发厅近40岁之半老徐娘“郑四妹”的姿色,在“郑四妹”之男性朋友陈林的安排下,刘方仁频频与“郑四妹”幽会。而陈林通过“执掌”刘方仁与情妇寻欢的安排大权,遂逐渐把这位“巡抚”贵州的方面大员全面掌控起来为自己谋利服务。陈林不仅从刘方仁处弄到工程项目赚到钱,而且还弄到了权。他通过开设的金太阳夜总会,把贵州的大批高官拉下水,又凭着他与刘方仁的关系,竟掌握了贵州的官员升迁命脉大权,被称为“地下组织部长”。而刘方仁为了这个女人,居然堕落为黑老大的一名跟班、走卒、奴才。据说有一次陈林在人前炫耀说:“你们信不信?我如果打电话叫刘方仁来,他马上就来。”大家当然不信。但陈林立马打了一个电话后,不久刘方仁便真的到了。共产党的省委书记竟对黑老大如此听话,看来,在某些时候,性贿赂的威力比金钱行贿的威力更大!

  在女色面前,我们的“公仆”屡屡打了败仗,这并非是红颜祸水。俗话说,苍蝇不盯无缝的蛋。

  三是贪官的人。

  此处所说的贪官,是指的贪恋官位的人,或者说是处心积虑相当官的人。对于想当官,不能一概而论说是坏事。中国自古就主张:学好文武艺,献于帝王家。中国最流行的儒家学说主张知识分子修身、治国、平天下,都是鼓励当官。

  针对着贪恋官位的人,我觉得宋朝的范宗淹应该是一个榜样。

  据宋史记载,范仲淹26岁时考中进士并出仕,前后在地方上干了10多年的小官。后经少年得志、诗名甚高的晏殊力荐才调至京城任了个朝廷秘阁校理。这年冬,年轻的仁宗皇帝下诏令,说要率领朝中百官为皇太后祝寿,并行跪拜之礼。这本是不合封建时代皇帝事亲的仪规的。但满朝的文臣武将慑于太后之威,个个面面相觑,却无不噤声。倒是位卑言轻的范仲淹挺身而出,向皇上上疏直谏,说是君主只应以家人之礼侍亲贺寿,不应率着百官一起朝南面来跪拜太后。这有失圣体国威,实不足为法。仁宗以为有理,于是拜寿仪式从简。这却让垂帘听政的皇太后心中忌恨。晏殊深为不安,指责他如此出言无忌,近于沽名钓誉,并会累及他人。范仲淹不服,说他“宁鸣而死,不默而生”。他也自知难在朝中立足,但他无怨无悔,不久便被逐出京,做了河中府通判。这是范仲淹因“忠直不挠”而首次遭贬。

  但范仲淹直言敢谏的禀性并未改易,他一生共三次被贬都是祸从口出。他写下名垂千秋的《岳阳楼记》中的“宠辱不惊”、“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的经典名句,不折不扣是他宦海沉浮数十年,毕生人格追求和人生境界的真实写照,也是每个想当官的人应该的为官之道。

  而贪恋官位的人,是不敢直言敢谏的。因为他一心想的就是如何保官、升官,因此,在这种人眼里,没有是非、没有正义、没有原则,没有法律,有的只是能掌握他官运的上司的眼色。这种人,可能不贪财,也不贪色,但他造成的危害并不会比贪财贪色的差。比如,他当的是财政局长,在财政预算上只会看上司的眼色安排。这个上司如果是正派的,还不会造成损失。如果是不正派的,他不敢抵制,任由国家财产损失。比如他当纪委书记,检察长,在办案过程中,应该要查处的,上司一个眼色让不查,他会马上就不查;或者上司虽然没有要他不查,但他认为,这个案子得罪的人,要影响他的前途,他马上也就不查处了。于是,腐败分子被他放跑了,党和国家要设立纪委、检察院的目的没有达到,严重的失职、渎职。经此后,腐败分子的胆子会更加大,造成的损失也会更加大。所以,贪恋官位的人或者刻意追求当官的人,造成的危害并不会比贪财贪色的差。

  对照着范仲淹不惧雷霆之怒、敢说真话的骨格人品和造福一方的人生境界所达到的历史高度,我不知道那些贪恋官位的人是否自惭形秽,而萌生望尘莫及之感。

  四是贪玩的人。

  首先,分清什么是贪玩?这里所说的贪玩是指沉迷或者虽然说不上是沉迷,但对于出入歌舞厅、酒店等娱乐场所包括牌场或者睹场等有着浓厚兴趣的人。

  其次,弄清贪玩的人,为什么不能用?

  第一,凡贪玩的人,大都是工作责任心、事业心不强的人。因为凡工作责任心、事业心强的人,都会感觉到工作时间的不够用,如任长霞、牛玉孺等。

  第二、党和政府要他当官,是要他为党和政府或者人民于事的,不是要他享受的。过多地泡在歌舞厅、酒店、牌场等娱乐场所和频频外去“考察”,从形象举止上看,极不雅观,容易激起群众愤慨,给党和政府的形象抹黑。

  第三、玩,必须要钱。怎样才能有钱?当他还没有掌握一定的权力时,就要想方设法利用掌管的一点点权力千方百计的去贪污或者索贿。当他掌握了一定的权力后,为了玩,他必然会想方设法化公为私或者赤裸裸的挥霍国家钱财。在这些人掌权的单位,一是接待费多,二是考察费或者差旅费多,三是车辆使用费多。这三项“公务”消费可以占该单位整个支出的70%以上。再或者是设立“小金库”的多。笔者曾从某审计局获悉,一个只有6个人的单位,有近三分之一的收入转入“小金库”,供该单位领导及其亲信挥霍。国家的钱,就被在这些人无情的挥霍掉。在这些人眼里,不知道毛泽东曾经有过勤俭建国的教导,也不知道党的第三代、第四代领导人也有过我们正处于发展时期,务必要继续保持谦虚谨慎和勤俭节约的教导。

  第四、凡贪玩的人,都是江湖义气足的人。因为玩,不能光一个人玩,还要有一定的圈子。而这个圈子,在某种程度上,就是一个帮派。在这个帮派里,是不讲党性、原则,只讲江潮义气的。诚如有的网友指出的,江湖义气的最大特点,就是没有国家,没有人民,没有法律,只有团伙。哥们义气讲究一荣俱荣,一损俱损,因此做人做事就会内外有别--对内胆大包天地相互救援,对外则放肆地同仇敌忾。(作者:方科)


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