评论：说句“对不起”真这么难吗

　　犯了错，该怎么办？打小老师就教导我们，要真诚地向对方说声“对不起”，对方要用“没关系”来回答。小学生很听老师的话，他们会这样做，如今的成年人却退化了，他们不敢、不愿、乃至不想再说“对不起”了。诸君若不信，请看这活生生的、真实的新闻报道。

　　5月2日晚，在12届青歌大赛中，综合素质评委余秋雨在点评过程中读错了字，遭到

　　4月25日8时许，在吉林长春德惠市，一违章的姐更厉害，狂打两名交警40耳光，事后虽后悔不已，但从报道的文本来，该的姐没有向被打交警说声“对不起”（《新文化报》4月26日）。

　　4月18日夜，哈尔滨市公安局交警支队进行夜查，一违规“大奔”女子接受交警检查时，质问交警“你们算干啥的”（东北网，4月20日）。你看，违规开车，不仅不道歉，还质疑对方。

　　若在列举下去，这个“不道歉”的明细单更长。这儿，还有一个最大的不道歉的例证，那就是官员们。中国每年发生了许多悲剧性事故，你听到了几次官员的道歉声，又有多少是真诚的？回到菜米油盐的日常生活中来，你听到几次成年人在说“对不起”？道歉成了稀有品，是国人的悲哀。

　　这种种不道歉，用一句“素质低”是解释不通的。难道文化大家余秋雨素质低，难道那些手握权力的官员素质低，难道成年人还没有儿童有素质？种种质疑足以驳倒国民“素质低下”说。在我看来，出现错误不道歉，是因为传统国学中的劣根性在发挥作用。说的极端性，即是中国传统文化缺少“对不起”这个文化基因，缺少让“对不起”、“没关系”等词语真正生根的文化土壤。

　　这个“偏执”结论一定会遭到读者反对，他们会举出种种例子说，中国传统文化不缺“道歉”的因子。但是，这些“道歉”不是理性的道歉，而是情绪性反省。这就好像夫妻吵架，丈夫对太太说，你对我不好，太太把菜往桌上一扔，说：“我怎么对你不好，我对你不好，还做菜给你吃？”一样，虽有道歉，但其行为且携带者不友好的表示，这样的反省，还不如不反省。

　　众所周知，传统中国是个高度集权的国家，“君君臣臣、父父子子”的界限森严，每个人的命运不是掌握在他自己手里，而是管辖他的上司手里。在这种社会结构下，国人形成了揣摩对方心理、心胸狭隘、又极爱面子的深层心理，为此服务的儒家文化虽有“反省”一说，但却在现实生活中难以扎根，成为国人的道德行为准则。在这种文化心理作用下，面子让道歉绝迹，既有有人突破了面子向真心道歉，也可能被曲解，误读为“形象工程”。近百年来，“封建中国”虽被扔进了历史，西方文化对传统中国冲击不少，我们也在屈辱中进步了许多，但是“封建文化”的余孽没有根除。“对不起”、“没关系”还没有进入国人的无意识之中，依然漂浮在空荡荡的形式主义里，以致目前不道歉之风依然盛行。

　　近年来，国学复活且热度不断升温。这是好事，也是坏事。毕竟我们不能割断我们的根，况且传统文化中有许多精华，应该把这些精华复活。但是国学中也有许多糟粕，这些东西无形中还会左右国人的思维习惯、话语方式等，从而在文化上影响和谐社会的建设。因此，复活国学时，还应在中国现代性的总体要求下改造国学。也就是，不能只让有形的唐装、汉服穿在现代人身上，更应该让无形的、稀少的“反省”复活，让“对不起，没关系”这对词组成为化解社会矛盾的溶解剂。