别站在格调的影子里

　　许多人这样问我。从字面上看，格是标准、规范，也是品质、风度，调是调子、情调，那么格调就应该是受到一定规范，具有一定品质的情调了。而格调生活，显然就是“有品位”的生活。

　　近年来，“格调”一词的使用呈现出泛滥的态势，似乎幽静的咖啡馆、纯银的烛台、华服的丽人、火红的玫瑰、优雅的舞步就是格调的代名词，而吃穿住用行，只要在具有了一定的经济基础之后，脱离了大众的消费模式，就称得上格调了。这是对格调的最大曲解。我有一位大款朋友，他抽着名贵的哈瓦那雪茄，却总会在公共餐厅里炫耀似的点燃它，并且毫无顾忌地将烟灰弹在地板上；他喜欢喝咖啡，常常沉醉其间，浑然忘我，用力地把嘴唇咂得吧唧响。他始终认为自己过着有格调的生活。而他只是曲解格调的人群中的一个。

　　诚然，格调生活需要物质基础的支撑。正如法国后现代大师罗兰·巴特所说：“有点钱，不要太多；有点权力，也不要太多；但要有大量的闲暇。”而这句轻描淡写的话却包含着极高的要求——金钱和权力要相得益彰，却又要适可而止，二者缺一不可，它们是尊严、地位和安全感的保障，也是享有格调生活的前提。然而，在拥有了这一切之后，随之而来的生活就会变得富有格调吗？答案是“ＮＯ”！只有将这种富足且闲暇的生活规范化了，品质提升了，才能实现其品位，从而形成格调生活。

　　在我看来，所谓的格调更重于内质的表露，而外在的铺陈只是引介。这好比那买椟还珠的故事，木匣子固然美丽，而内中的珠玉才是首要之物，若是金玉其外，败絮其中，则毫无意义了。生活如此，人也如此。格调的营造不仅仅在于金钱、地位，也不仅仅在于物质、环境，更要依赖于人。一个衣冠楚楚的绅士，在灯火辉煌的舞池，与身着洁白礼服的美貌女子四目相对，突然用小指尖努力地抠了抠鼻孔，这一无所顾忌的举止在一瞬间即可将由场景、氛围和人精心构建的格调打碎，而一个习惯了随地吐痰的富翁通往格调生活的路途将会漫漫无期。

　　我总喜欢与人大谈品位和格调。所谓的品位，当是由内在的气质、修养与外在表现的完美结合。一个有品位的人，必将拥有格调生活，他（她）不一定学富五车，但决非白丁；他（她）不一定腰缠万贯，但决非贫民；他（她）不一定深谙艺术，但定能懂得欣赏；他（她）不一定具有欧洲骑士风范，但定能知道礼仪，懂得谦让；他（她）感性又理性，务虚又务实，不委琐也不张扬……

　　格调是文艺作品的风格，也是人的风格和品质，拥有财富并不能提高社会地位，拥有格调才会得到尊重和欣赏。然而，格调只是生活的一个部分，是自然而然、随心随性的，太过讲求格调，反而会为其所累，格调赏心悦目，刻板的格调则会成为灾难。不能真正理解格调，就只能站在格调的影子里，却永远不能与之融为一体。④3

　　□青铜