崇拜金钱

　　对他来说，最大的享受竟然是“偶尔到藏钱的房子，把那些现金一摞摞铺在地上，静静地‘欣赏’”

　　原河北省外经贸副厅长李友灿，是一个有点“另类”的巨贪：虽然他受贿额高达4744万元，但这些钱他却很少挥霍，也从不用来接济亲友。对他来说，最大的享受竟然是“偶尔到藏钱的房子，把那些现金一摞摞铺在地上，静静地‘欣赏’”(据5月14日《法制周报》

　　在崇拜金钱这一点上，李友灿简直就是吝啬鬼葛朗台在21世纪中国官场的一个翻版。对他来说，金钱不是达到任何目的的手段，而直接就是目的本身，金钱就是他的上帝，是他人生的最高信仰。

　　“成就”李友灿这样一个“典型人物”，需要同时具备两个条件：一个是不健全的监督制度，再一个就是李友灿对金钱的信仰和崇拜。

　　那么，李友灿为什么会把金钱作为上帝？笔者认为，作为一个缩影，这反映了在当今中国社会，尤其是在精英阶层的部分人当中，已经出现了严重的信仰真空。由于不再相信任何超越性的人生价值，金钱才顺理成章地填补真空，成了唯一值得追求的人生目标。

　　信仰真空必然会出现道德真空，因为信仰是道德的前提与基础。信仰是人对生活及生命意义的解读，它表现为对现有物质利益乃至现实世界以外更高价值的敬畏与追求，简而言之，人是因敬畏而克制，道德因信仰而生。没有信仰的人，最后必然走上把金钱当“上帝”来信仰的道路。对他们来说，任何功利二字以外的东西都请免开尊口。这样的人，如果在民间，则表现为制假贩假、偷税漏税等，如果在官场，有了李友灿这样的权力和机会，则必然会成为李友灿式的人物。

　　因此，如何在结合中国传统文化和西方现代文化的精华的基础上，逐步为国人建立一个新的信仰体系，并大力提倡、积极引导，使中国社会的功利心有所消退，国人的精神有所皈依，杜绝李友灿式的人物出现，值得我们认真思考。作者：郭松民来源：金黔在线—贵州都市报