某个体酒厂为获取更大的利润与不义之财，以6元一套的价格购进外省名酒外包装8000套，冒用他人厂名厂址生产假酒，结果千余箱“名酒”被查封，并等候处理。某菜农超量喷洒含有“甲胺磷”等有国家限量使用的农药的黄瓜拿到市场上去销售，被执法人员发现后，结果千余斤黄瓜被依法没收并销毁。
有人将良心比做是社会的最后一个岗哨，而荣辱之心又是良心的重要组成部分。我
们曾以为荣辱之心是无价的，不能上秤称，没有尺度量，可在经济社会事务中，一些荣辱之心引导下的具体行为总是以经济代价的形式表现出来。如上面说到的两个事例的当事人已经付出一定的经济代价，如果构成其它违法行为，还将受到法律的处罚。
总有人说什么良心不良心的，能顶钱花吗？只要不造成生命危险、不构成犯罪，搞一点假冒伪劣，没什么大不了，再说哪那么好就被人抓住的。于是，不顾羞耻与公德，甚至昧着良心获取不义之财。结果呢，不但本利皆失，有的还要受到几倍的经济处罚。
荣辱之心有价，还表现在一个人在为人处世以及社会活动中，本应该有的起码的荣辱之心，你若缺失了，那也是要付出经济代价的。比如，按社会公道与荣辱良心标准，本不该发生的民事纠纷，因为缺失荣辱、羞耻之心发生了；本来是非标准是明确的，因为没了羞耻之心，非要去打不该打的官司，结果付出沉重的代价，这样的事例不是常有发生嘛！
荣辱之心有价，还可以表现在健康上。因为荣辱观的根本范畴“善良”所关照的首先是人的良心与安宁，只有良心的安宁，才可以有健康的心理。依据善良的原则而产生的诸多荣辱规范，有相当一部分是养生之道。有些人之所以在优越的环境中不能保持身心的健康，是因为没有认识到荣辱之心对其健康的重要作用。在追逐物质文明时，放弃了对荣辱之心的恪守，或沉溺酒色，或投机取巧，或损人利己，或惟利是图，致使心理压力逐步加重，健康状况每况日下。古人曾说：“人而好善，其祸远矣。”看来，想求得安宁与健康，先该重视荣辱之品德和修养，保持和提升荣辱观水平、层次。
锦州市人民检察院杨学友
