话题男人

　　最近成为“话题男人”的有三个，“青歌赛”中做嘉宾的余秋雨，因为《无极》破坏环境的陈凯歌，“梦想中国”中当评委的李咏。

　　余秋雨成话题不奇怪，只要他露面就有话题。不外是“文革”旧事重提，再就是对“学问人”变“公众人”的非议。自从余卸任上海戏剧学院公职之后，对他的指责已无后果需要顾忌，指责余更多的是对一种文化现象的参与。这种参与多少标榜了参与者的身份，使指责者的局部才华在指责之中广为人知。因为目标实在算不上高远，关于余的话题几年来没见长进。

　　余秋雨做的是文化的“翻译”工作，真的没什么不好。中国的优秀科普作品不多，一个原因是科学家碍于已有的学术地位，做了就有失节的危险，至少会如余秋雨般成众矢之的；一个是限于从厚到薄的“翻译”能力。余所以拥趸者众多，因为他对语言的把握和对文化的通感确有独到之处，体验和描述因此通俗而不落俗，逼真而非仿真，文章和话语也因此没给造作的修饰留下余地。很像一个习惯劳作的农民，鞋只会使他和土地产生隔阂，从这个角度看，余是适合打赤脚的为数不多的学者之一。

　　其实无论嘉宾还是评委，都是个能在公众面前“掉书袋”的特权，这次“青歌赛”中不能说余没“掉”，但是确实“掉”得巧妙，也是因为感觉的妥帖和文词的精当。这个能力显然李咏是没有的。

　　作为“

　　其实，作为没有音乐评审能力的评委，李咏的最好姿态就是通情理，以他的年龄也该以和善为怀。遗憾的是，他的诸多真性情中唯独没有这个，这就犯了众怒，也成了话题。

　　后来有人说，“梦想中国”就是想惹人关注，希望成为话题，如果是这样就另当别论了，只是作为“牺牲品”的李咏完全可以选择另一种姿态，就像明星的一举成名其实有很多方式，至少不只是拍“脱戏”。

　　陈凯歌因为电影《无极》破坏环境遭到的指责，其实是媒体借机宣泄此前未尽的情绪。《无极》破绽百出是话题的首要起因，但陈凯歌娶了陈红是话题形成中最重要的潜台词。

　　陈红在《无极》中的角色是电影中每次硬伤出现时的注脚，每当影片的情节实在编不下去，陈红就会以美艳而怪异的“满神”形象出现，述说一个强制赋予的人造逻辑，让走进绝境的电影“绝处逢生”。恰恰是凭着这杯止渴之“鸩”，《无极》一路走向荒谬和滑稽。

　　这很像陈红在陈凯歌话题中扮演的角色，因为美丽而招人关注但又没有经得起关注和端详的本钱，话题自然而出。此间看过不少人回忆当年陈凯歌的文章，大意都是“凯歌不该沦落至此”。

　　林语堂说，“男人懂得人生的哲学，而女人懂得人生”。言下之意是女人更明了俗世的为人智慧。遗憾的是，陈红在人生方面远不及徐帆，没有徐以低调姿态帮夫的巧妙。这就使本来有些理性思辨能力的陈凯歌不但没占成女人感性的便宜，还分出了自己的智慧，被两个人共用的一个头脑自然成了话题。