江曾培作品集
在乌鲁木齐，20多个被学校教育放弃的“坏孩子”，竟然自动承担起照顾一个流浪儿童的责任。他们给一个无家可归的流浪儿找了一个住处，轮流带食物给他吃。为防止他被人贩子拐卖或者被坏人教唆，大家轮流陪他过夜。此事大大震撼了这些“坏孩子”的家长们，促使他们感到，孩子并不是被说得那样“坏”，并不是“无药可救”，由一位名叫小龙的
妈妈发起，经过民政部门批准，这些孩子的妈妈们成立了“心康少儿兴趣研究开发中心”，简称“坏孩子妈妈联盟”，编写专门教材，抛开以往简单粗暴的教育方法，在尊重孩子天性的基础上谆谆诱导，慢慢地，她们高兴地看到，孩子变好了。
这件事启迪人们对儿童教育要好好反思。现在，有一些孩子，常常被学校或家长轻易地戴上“坏孩子”的帽子，实际上，这些孩子开始不过像小龙一样，比较有个性，“太调皮，不听话”，有时会做出一些叛逆的事，被老师另眼相看，加以孤立、讽刺、打压，以至孩子的情绪越来越对立，采取“破罐子摔碎”的态度，做出一些“坏”事来。
实际上，这些孩子仍然拥有着美好的天真，有着爱心、同情心、上进心，只是被“坏孩子”的帽子所掩蔽所压制。小龙他们尽管被学校教育所抛弃，他们在遇到那个流浪儿时，仍然喷发出人性中最美好的火花。这说明，不是这些孩子“坏”了，而是这样的教育“坏”了。其“坏”在没有全面认识儿童，没有尊重儿童的不同个性，没有“因材施教”。儿童的天性是有差异的，不能也不应把儿童都教育成一模一样的人，不能像鲁迅所批评过的那样，在教育孩子上，“只在向驯良之类——
‘静'的一方面发展，低头顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子”，而对好动的孩子，特别是“太调皮，不听话”的孩子，就不分青红皂白地大摇其头。“太调皮，不听话”，自然有需要引导的地方，但内中往往蕴含着勃勃生气或才气，简单地斥之为“坏孩子”，是对孩子人格和成才信心的残酷摧残。卢梭在《爱弥儿》中早就指出，要尊重儿童，不要急于对他们作出坏的评判。
王蒙在一次会议上，谈到要用善良美好的情操的信念，代替与人为恶的浮躁乖戾，一家报纸发表时将“乖戾”二字改为“乖僻”。王蒙对这一改动很不以为然。他说，乖戾是指一种极端化，病态化的恶意；乖僻则只是个性上的特点，无非是说一个人不怎么合群有些我行我素与俗鲜谐之处，它略含贬义，但也不无褒意解读的可能——例如用来描写贾宝玉直至高更或者梵高的性情。王蒙说，他再糊涂也不会妄想在那种场合去干涉人家的个性。我想，儿童个性乖戾，自然需要教育引导，但方法上也不宜简单粗暴，倘若只是乖僻，就更不宜施以高压，应让儿童精神上的自由自重得到充分尊重。
“坏孩子妈妈联盟”以她们的切身体验这样做了，取得了成效，愿她们在这方面走得更好。只是我觉得，“坏孩子”是不切实的帽子，她们“联盟”名称中的“坏孩子”三个字，也应该打上引号，叫“‘坏孩子’妈妈联盟”。
作者：江曾培
