评论：Play Confucius[娱乐孔子]

　　有人在网上告诉我，说孔子的英文名字是Confucius（孔夫子），并对我说“You don‘t know Confucius?”。我不能说我不知道，这我得老实回答。在二十多年前寂寂的乡间教书时，正好有一册民国初年印制的《白话论语》，那时乡间的书不多，我的学生也用不上（用上了，他们就考不上高中了）。于是先读了这本书，然后断断续续地抄下了《论语》。后来书架有了一本朱夫子的《四书章句集注》的东西，又前十年，专门到了曲阜参观了“三孔“（如果没有记错的话，“三孔”就是孔府、孔庙、孔林）。这样看来，我还算是知道点Confucius的。那天晚上，看见《华西都市报》的有关孔——章不能比的文字，于是写了一则《孔子、章子怡及祖坟》的文字。没想到，竞会有那么人参加了进来。无论棒喝，无论真（尊孔）假（尊孔），总算有了那么多人参加了进来（哪儿有独自个人的游戏呢？）。于是我想到了：原来在一个资信发达的社会、在一个精英政治向平民政治迈向的社会、在一个大众可以狂欢的社会，Confucius也是可以成为娱乐对象的。于是有了这个题目：

　　Play Confucius

　　这话不是玩孔夫子，而是让孔夫子成为我们当下大众借题娱乐的一个古人。按照我对这英文的理解，就是“娱乐孔子”。就像我们可以Play秦皇汉武，还可以Play唐宗宋祖，也可以Play清宫秘史一样。东洋的一位著名日本佬写过一本《孔子》的剧本还是传记（但愿我没记错），那里面的孔子好像也不像“You don‘t know Confucius?”那样庄重那样威严的口气。而到了时下的某种风潮，戏说某某也没有想挖别人祖坟的意思。但现在，一说到孔子的不是，一说到要批评孔子，一说要打倒孔子（打不打得倒那是另外一回事），认为这不得了，天要踏下来了，真正到了“万古长如夜”的史前社会！我本来跟贴想解释一句，说圣人与凡人可以平起平坐、伟人与小人可以同台论道（怪我是不是读了点禅的文字，没有领会儒的文字的罪过）同出一理。我便说“本来，拙文一旦写出，就可以任人评说。当然也就可以任人骂（至于骂了脏话还以为了不得的一些“人”，那也拿他没办法，骂就骂吧，反正骂人的人也娘也有姐姐也有妹）。笔者为什么突然捡了一个这样的话题（笔者的这文的题目自然是有些哗众取宠的意味）来说事。一，孔子骂不骂得？骂孔子的人是不是需要身份？二，什么是北大传统？北大的传统今天还有多少？三，章子怡作为一个中国演员能不能叫人赞美?关于一，显然答案是肯定的，但现在这样一个不算问题的问题成了问题.也就是说，我们不能向权威挑战，即使要挑战，也要有一定的身份（至于复古中的个人因素，复古里的伪复古，复古中的政治因素，复古中的”民粹主义“等等，显然不是一则小文可以说得了的）。关于二，可能难回答。难在北大的传统无人定义，难在北大在公元1957年前后已经不一样，还难在诸事的泛政治化。关于三，本来也是一个不算一件什么大不了的事。但对于一个道统政治化的国家和传统里，就成了天大的问题：一介草民怎么可以与伟人相提并论呢，一地江湖怎么可以与庙堂相提并论呢，一个学生怎么可以与教师相提并论呢？在我看来，一个已经迈向世界主流＿＿大约就是一些普世的价值：共和、平等、自由、民主、人权＿＿的中国，为什么还有如此的威权的东西。确实是得罪了！”这段话，我想意思大概是清楚的。但一位网友针对这话说：

　　“迂腐至极，你生在哪里，哪里就要倒霉了。如果你早生三百年，你就是那个满口之乎者也，脑子少根筋，臭不可闻的腐儒。如果你早生几年在文革，你的这个才能一定会受到贫下中农还有红卫兵小将的欣赏，可惜啊。”

　　我真的很可惜，我不太懂这段话里的悖论，也就是说，既然我“之乎者也”，那就是“腐儒”，“腐儒”也是“儒”，那我就不应是反对儒家创世人孔子的那个怪物了；倘若是儒，那在文革期间就必被红卫兵打倒（不知这位网友见没见过文革和红卫兵？），也肯定不会被红卫兵喜欢。按照这位网友这话意思下来，我倒成了孔子一百代（据说孔子到现在大约是七十三代至八十代左右）的孝子贤孙了。显然，这位网友的意思又决不是这个意思。不必去扯那么多不挨边的话，我们今天说孔子，而且就像这一个话题说孔子，跟许多人一样，让孔子娱乐娱乐我们——也许我们今天的许多话题太泛味、我们的生活也太泛味，我们才找了一个这样的话题来说，来Play。就像美国佬玩NBA一样。NBA原来的口号Love，现在也成了Play了。换句极而言之的话说，我们都在Play Confucius——难道不是这样吗？

　　至于说到古时候（含不含今天，我也不太说得清楚，大概含吧），孔子的许多东西——

　　对于帝王来说，从汉（宋明清三代更如是）开始就成了官方意识形态（不是有“半部论语治天下“吗）；

　　对于士子来说，则是入仕的敲门砖（因此慈禧废了的以四书为旨的开科取士看来得恢复——马克思主义哲学家佛学家任继愈新近就建议恢复）；

　　对于道学家来说，则是“非礼勿视“的标准，见不得丁点有别于孔子的东西；

　　对于芸芸众生来说，便是上智与下愚不移；

　　……

　　其实，大可不必这样沉重。至少对于我来说，Play Confucius，也没犯什么天条。就像Play Zhangziyi一样，有人说好可以，有人说不好也行——只要你喜欢，你要你说得在理——动了谁的奶酪呢？