许博渊
提出建设社会主义和谐社会将近两年了，从中央到地方都作了很多努力，取得了一些成绩，例如农民工待遇问题。但这是一个艰巨而长期的任务，决不是可以一蹴而就的。为了取得更大的胜利，我们应该抓住关键的、影响最大的问题，狠下功夫。
那么，关键是什么？笔者认为，是利益平衡。在市场经济条件下，人与人之间的关系，可以说是利益关系。在自给自足的农业经济时代，商品交换在经济生活中的比重极小，人与人之间的利益纽带似有若无。现在就不一样了，甲搞房地产，赚买房人的钱，乙买房花了钱，通过卖电脑补回来，买电脑的人又通过卖肉赚钱，买肉的可能是个电视台主持人，不做买卖，但电视台通过发布广告和其他经营活动筹钱给工作人员发工资，主持人自己还可以通过走穴或者作广告赚钱。如此等等，经济利益的纽带就把社会的每一个人都拴在了一起，人与人之间的关系，说到底就是利益关系了。现在的问题恰恰出在这条纽带上。起码有两点。第一，缺乏商业道德，做买卖如同抢，如同骗，你骗我，我骗你。看看报纸电视，因商业道德引发的社会纷争占了大部分。第二是利益分配不公。一些人通过出租手中的权力，一些人通过商业贿赂，一些人通过垄断经营获得了巨额利润，而弱势群体则处于无助的境地。
如果我们假设一下，没有这两方面的不公不法，社会将如何？我想，将和谐得多，民众的心会平和得多。问题是，我们不能砍断利益纽带，砍断了就没有市场经济，也就没有现代化。我们只能设法平衡利益。平衡不是平均，平均主义已经被证明行不通。平衡实际上就是公平、合理、合法。你头脑聪明、身体壮、又能吃苦，那你理应比头脑迟钝、身体差、又不肯吃苦的人赚得多，生活得更好。但不允许搞欺诈，搞垄断，搞商业贿赂，搞种种非法的活动。一句话，要勤劳致富。你合法挣钱，不但不应该受到指责嫉妒，而且应该受到尊重，得到保护。平衡还包括利益而二次分配和三次分配，让穷人也能过得去。
问题是，谁来平衡利益？是政府。这是政府职能，是执政党的事情。老百姓无权，也无力做这件事。老百姓自己就是利益相关方，他不可能做到公平。而且，一个老百姓，他可以嚷嚷，这是他的权力，但人家可以听，也可以不听。我曾在一个帖子里说了一句话，说“如果触动了他的既得利益，他会扑上来咬你几口”。有朋友误解了，说我把网民比作“网狗”了。其实，人到了恨极了的时候，是会咬人的。最近看到电视剧《暗算》，女主角就狠狠地咬了男主角一口，而且是很长的一口，咬住不放达半分钟之久，时间长不算，还甩了几下脑袋。这样的事情，在现实生活中也不是没有。况且，想透了，即使把人比作狗，也没有什么了不起。我们中国人总是忌讳与动物有什么牵连，因此有诸如“猪狗不如”、“狼心狗肺”、“人面兽心”等等骂人话。但西方学者比较实际，他们并不忌讳人是动物进化而来，承认人类不可避免地带有动物的一些基本特性。革命导师恩格斯就有这方面的论述。英国人类学家、动物行为学家德斯蒙德·莫里斯有一本书叫《人类动物园》，对此有极为精辟的论述。不容讳言，在维护既得利益这一点上，人与动物恰恰有极为相似之处。一只正在啃骨头的狗，人千万不能走近它，不管它这块骨头是主人给的，还是抢来的，偷来的，你一走近它，它就会扑上来咬你。人也一样，你批评不良商贩欺骗消费者，批评缺德医生骗取患者钱财，批评为富不仁，即使批评养狗户不文明，都会引起强烈和愤怒的反应，他们会以最恶毒的语言咒骂你。记得今年春节，有一位记者因为揭露了某医院的欺诈行为，居然在大年初一收到短讯：“祝你全家新年死光光！”如果这位记者落在此人手里，一定没有好果子吃，像《暗算》里的男主角那样被狠狠地咬一口还是轻的。
那位倒霉记者的遭遇说明，老百姓无力平衡社会利益，只有政府有这个能力。但是，在这件事情中，恰恰不见政府的身影，据说是没有一个相应的部门为此负责。政府功能没有发挥，公民只能互相掐，社会因此不和谐。长此以往，后果堪虞。现在不断有人提起利益集团或利益联盟。这是一个信号，它预示着利益冲突将会趋于严重，社会可能失去平衡。
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