从藏民看《无极》事件中做人的差距

　　宣华华

　　最近，《无极》剧组污染天池环境事件，引起媒体和公众的广泛关注。5月13日上午8时，天池之畔出现了感人的一幕：13名穿着厚厚冬衣、戴着口罩和帽子的藏民爬上山顶，来到环境遭到《无极》剧组破坏的云南香格里拉碧沽天池旁，为这片曾经受到伤害的地方“疗伤”——恢复原来的植被。（《法制晚报》5月13日）

　　据报道，这13名藏民是距碧沽天池20多公里小中甸镇的村民，他们已经在这里为天池“疗伤”3天。藏民农弩(音)认真地告诉记者，天池在藏民眼里是个神圣的地方，平时他们都不到这里放牧，在这里游玩时，废弃的东西都会自觉地带走。更令人动容的是，这些藏民都是自愿来天池保护环境的，他们并不收取任何报酬。

　　看到这里，笔者为藏民的虔诚和纯朴感动不已，更为那些所谓“

　　在今天钢筋水泥的城市里，一些“文化人”如过江之鲫，但是由于缺乏对文化的真正理解，只有文化在具有直接经济价值时，才会对其重视。本质上说，我们往往具备的是“物质”文化——对物质享受的无尽追求，对感官快感的盲目崇拜，以及对神圣的颠覆和破坏。

　　千百年来，对

　　那么，藏民的行动反映出一种什么文化呢？笔者认为，这是一种人与自然和谐相处的原生态文化，是一种带有宗教色彩的信仰文化，更是一种需要千百年沉淀的历史文化。浸润在这种文化中的藏民，具有朴实而完备的环境意识，会主动自觉地尊重自然环境，因而才能够与自然和谐地相处。就其本质而言，它是老祖宗留下的“大智慧”。

　　对于《无极》剧组中的人来说，如果真的还对文化有一丝敬畏，如果真的还在渴求成为“文化人”，那么，他们首先应当为自己的行为忏悔，进而为之进行深刻的反思和检讨。否则，他们永远都将徘徊在文化之外，永远不会成为文化的传承者，而只是物欲的俘虏和文化的贩子。当然，无论他们是否能够幡然悔改，其实也并没有什么大不了的。毕竟，天池之畔自有文化传承，那才是文化延续的真谛。

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