鹭江晚茶
《幼儿园两孩子先后摔伤 园长烧香拜佛驱邪﹖》（见17日本报5版）一文中，尽管园方解释说，所谓的“烧香驱邪”一事，就是“这名家长为了毁坏幼儿园的声誉而故意宣扬的”，事实上，这是投资幼儿园的香港董事长的个人生活习惯和礼节，农历每月初二和十六都是如此，而并非是“出了事后才烧香驱邪”。但是，一个不能回避的事实是，这种个人习
惯和礼节是在幼儿园进行的。
我之所以对这则新闻感兴趣，是因为它让我想起一幅情景——湖里区某民办学校某校长曾当众跪迎一高僧，并在每间教室撒盐撒米，搞得老师们惊愣无比。遇到老师跳槽或是对老师不满，她最常说的一句话就是：“抬头三尺有神灵”，让老师们真不知道要惧怕“神灵”还是要惧怕她。
校长个人有什么信仰，谁都管不着。但我国《教育法》第8条写得清清楚楚：“教育活动必须符合国家和社会公共利益。国家实行教育与宗教相分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。”也就是说，抛开迷信不迷信，只要在学校烧香拜佛、大搞撒盐撒米之类的活动，就违法。
在这些虔诚的校长看来，学校无疑就是一座庙。陈世珍博士在《众神的起源》中指出：“人们匍匐在佛的这些幻化物的脚下，有求当官的，有求发财的……种种所求离不开荣华富贵。这实在是对佛法的曲解，甚至与原始佛教的基本精神背道而驰。” “因此，在香火缭绕中，面对亿万信徒虔诚的期求，佛陀以沉默表达自己的心声：我非你们期望中的佛陀，众生啊，以己为归！”
“以己为归”，我的理解是：自己是什么德行就什么德行，别再拿着虔诚拜佛的样子吓人了。尤其对于某些“说一套，拜一套，做一套”的校长，当心孔子先生跳起来指责你的大不敬，他老人家也是神哪，怎么可以在他的天地里跪拜其他神灵呢？当然，这是我瞎造的一条“神之矛盾导火线”。最要紧的是，校长不要把学校当“庙”，把自己当“住持”了。
(来源：厦门晚报)
