评论：唐宋:慈善离不开文化的涵养

　　5月18日，一场由天狮集团等单位主办的大型慈善晚会在天津举办。台上星光灿烂，台下专程赶来参加晚会的3000名海外观众更为媒体关注——他们来自亚、非、拉以及欧美30多个国家和地区，是长期受到中国资助的受益者。

　　同样令媒体感兴趣的，还有这次活动组织者的庞大阵容。除中华慈善总会、中国红十字会、中国残疾人联合会等长期从事慈善事业的机构，更有教育部、国家体育总局、共青

　　近年来，慈善事业渐渐进入中国公众视野。印度洋海啸发生后，中国民间捐助达6亿多元，开启了民间捐赠支援国际灾难的先河。在我们身边，“希望工程”改变了无数辍学儿童的命运，青岛的“微尘”爱心飞扬。虽然民间慈善不断升温，但从总体而言，我国的慈善事业依然落后。在前不久公布的“2006中国慈善排行榜”上，数百家上市公司榜上无名。美国、日本等发达国家的慈善捐赠中，有80％来自民间，而我国只有10％来自普通百姓。

　　是什么阻挡了慈善的脚步？法律保障和制度支撑不够固然是重要原因，但慈善教育、慈善文化的缺失，也是我们不得不正视的“短腿”：很多人认为，慈善是政府部门和富人的事，与普通百姓无关。企业和富人认为，行善会“露富”，不利于发展。还有人不愿意参与国际慈善活动，认为自己家的困难还没解决好，何必向国外的儿童、残障人士献爱心？更多人尚未认识到善行不仅是爱心的传递，也是一个企业社会责任、一个人的生命价值的体现。

　　慈善观念不能仅靠“恻隐之心”，它需要相应的教育塑造和文化养成。遗憾的是，在我国，很少有学校开设慈善课程。而慈善教育在许多西方国家的教育中都是重要的内容，参加义工等公益活动成为学生综合素质的组成部分。在新西兰的中小学，孩子们经常参加各种募捐义卖活动，让他们从小培养爱心，学会把慈善的美好愿望兑现成具体的行动。不少国家的大学，不仅在录取学生时需要“义工”记录，在入学后也将从事公益活动作为“教育”的要求。

　　其实，多种形式的社会慈善教育也是孕育“善之花”的土壤。义工丛飞的事迹，正是通过媒体的宣传，不仅让国人认识到慈善并非富人的专利，而是人人可为的善行，也感召着更多人加入了义工的队伍。这次天津的慈善晚会同样搭建了一座教育的舞台，它传递了人类彼此之间的善心，也传播了国际慈善的理念。可惜，这样鲜活的教育宣传，这样生动的慈善教材，在我们身边还不够多。

　　慈善事业的开展离不开慈善文化的普及。尽管前不久公布的《中国慈善事业发展指导纲要（2006—2010年）》中，已把慈善文化建设纳入思想道德建设和精神文明建设的部署和规划，但慈善意识的提升，不是一朝一夕之事。要培育民众参与的慈善文化，离不开政府部门、慈善组织的大力倡导，离不开名人的示范、公众的参与，更离不开学校的教育和媒体的宣传。