沧桑与人性的见证

　　广州西关大宅的豪华与气派已沉落在历史沧桑的深处，可是，《西关大宅》这部小说却让那些已逝的繁华伴随着感人的故事在我们的时尚生活中重新流淌，让它们成为沧桑与人性的见证，让一种生命精神与一种如水风情相伴复活，让那些曾有过的信仰、尊严、庄重和理想主义重新在人们心头升起。

　　在物质享受不断向人们炫耀幸福感的年代，在个人化写作和欲望叙事招摇盛行的年代，人们在现实中和在文学中都同样容易疏忽个人与历史的联系，淡忘精神生存与生命品质，从而沉没于个人的功利而庸常生活，将平庸、渺小、利己等同于幸福，并将这种幸福视为名正言顺的最高生存。在时尚文学中，个人欲望、利己主义、权谋倾轧、纵情狂欢既是主题又是内容，文学正在成为享用的文学，正在成为享受个人快乐的王国，文学正在失去提升人们生命的使命，难以让人们去信仰、去思考、去激情。

　　《西关大宅》是一部与时尚文学不同的作品，它充满了作者对真诚生命的庄严怀恋、对崇高生活的衷情向往以及对理想主义的坚定信念。作者李春晓年逾七旬，其作品却洋溢着生命的挚情、忠诚、庄严和活力，从这30万缅怀家族精神的激扬文字中，可以看出作者的生命信仰与作品中主要人物精神的一致性。小说中感受不到一丝对市场化年代功利主义的邀媚献宠，也看不到一点对欲望叙事和权谋争斗的追逐，而是沉静地叙述着西关家族中的悠悠往事，追忆着逝水年华中的心灵感受，寻找着历史与人性中的真正幸福，并把它们作为一种艺术精气贯注到故事和人物中，以一种平静叙述而又激情向往的方式，保持着理想主义追求和生命精神的上扬。

　　小说以家族爱情经历为核心故事，描写了广州西关黄姓大宅几代人的命运，并贯穿了中国20世纪的重大历史转折和事件，将虚构与史实、个人与历史、故事与风情、生命与理想结合在一起，有生动的故事和形象感，又有宏大和庄重的主题意念，在清晰明快的叙事中荡漾着流畅好读的感受。它不是进行简单的历史复述，而是有一个好看的故事；它也不是给我们一种刻板的历史体验，而是在叙事中遍布着风物人情和生活情趣；它也不仅仅是追求着一种崇高的生命精神，而是讲述着人物的具体命运。

　　作者将自己的生命体验和人性衷情倾注在作品中，以吴铮、黄枕云等美好的人与极少数邪恶的人在历史中的对抗，明确表达了具有正义感、人性感和理想主义精神的生命态度，把对正邪与善恶、堕落与升华、高尚与卑贱的思考倾注在委婉的故事中，而不是一般性地编织爱恨情仇、恩怨纠葛。故事的主体是广州西关黄氏家族的三代爱情故事，主题却贯穿着对人性品质和心灵生存的思考，由历史的考验确定人的崇高、庄严和幸福。这种理想主义的生命思考，决定了作品中所有的爱情都有一种理想主义性质：爱情与人性、人品、人格密切相连，有什么样的人就有什么样的爱，而所有的爱情命运都与历史相关，使人感到是历史让这些人生命深沉、人性辉煌，同时，历史因这些人而熠熠生辉。

　　《西关大宅》将文学、个人幸福、日常生活与历史的关系重新肯定，面对着执守不渝的理想主义生命品质，也面对着历史沧桑、家族记忆和生存大地。《西关大宅》展示了日常生活与历史境遇、个人生命与崇高品质的关系，在个人生活情景的展示中，回顾了历史给予生命的艰难和光彩，向人们描述了一些宏大而有激情的生命情景，在生命为信念、理想主义、尊严而奋斗的过程中，理解生命的庄严和幸福，从而更加思考和深入生活。重要的是，它通过故事叙述、通过人物表面和日常生活，深入到历史和人性深处，给人们展示了一种心灵生存情景，重新肯定生命的心灵价值，强调追求崇高、追求美好的心灵力量。

　　作品中的家族生存不仅与政治和历史相关，也与人性相关，小说给人的深思之处，是在历史中深藏着人性情景和个人命运，每一个人在历史中的表现和他的品质，将决定他的个人命运。西关大宅内每一个人的生活不仅与周围人的命运相连，而且与整个历史相连，历史美好与人性升华同在，历史邪恶与人性败坏同存，故事中对历史的清理，是对伤害他人、卑鄙邪恶的人的清算。

　　在一些文学和现实情景中，人们常常盲目于生活的方向和生命精神，找不到依归。《西关大宅》与时尚文学不同，它有一种经典的文学信仰和追求，不为喧嚣的生活所动，也不为浮华的文学所惑，它坚定地追求着历史深处的人性精神、生命品质和理想主义。这部小说中完全没有对时尚生存、享乐主义、利益追逐的顶礼膜拜，而是描写了与时尚文学情景完全不同的生命世界，重新赞美了尊严、人格、美好这样一些生存观念，并坚定地在叙事中去追求它们的实现。