廖保平
前段时间看到有人花重金给宠物做葬礼的报道，这两天又看到有人圈地做宠物墓地，然后以近万元的高价出售的报道，还引发了人们的争议，而关于穷人如何贫困艰难的报道则一直末绝于耳。说实话，看到这些报道，一时间，笔者觉得有点“不是我不明白，这世界变化快”的感概--富人家的“狗样”活得越来越“人模”了，而穷人家的“人模”活得倒有几分“狗样”。
有人或许会说，钱是人家的，该怎么花你管不着，这话固然不错，人家说今晚要上五星级宾馆吃饭，我总不能劝人家吃大排档算了。但是人家雇凶杀人，这钱花的是不是可以不管呢，我想还是要管一管的。这就是说，花的固然是自己的钱，但如果花的不是地方，就不是什么闲事，该管一管。
人是有情感的动物，自己养一个宠物，也会日久生情，宠爱有加。感情升华到一定程度，甚而会把它当作一个“家庭成员”，既是“家庭成员”，其生，要有福同享，其死，要表达哀思，这都是人之常情。可是毕竟是狗不是人，或许它比人忠诚，但它终究是动物，从社会层面上说，不能与人相提并论。当社会上的穷人连“买棺材的钱都没有”时，富人却花近万元钱“厚葬”猫猫狗狗，不仅是对穷人的炫耀，引发不平衡的社会心理，更是对“人”的污蔑。
还有一个问题是，这些所谓的“宠物殡葬”，其实都是土葬，也就是说挖个坑立个牌都要占用土地。而笔者在两年前就看到这样的报道，说上海几乎达到了“坟满为患”的程度，墓地十分紧张，至多用五年，我所在的城市武汉最近也有报道说，墓地至多用10年，足可见土地之紧张。人都快“死无葬生之地”了，还要让狗占人地么？难道太原的地比充裕？可是如果充裕的话，倒可以用来做农田耕地，也比被狗占着不能动强，更何况这还有违建设节约型社会宗旨。
现在还有人提出要改变人类的殡葬方式，尽量少占或不占土地，有些人却反其道而行之，让人给宠物腾地方，实在不该！
