残酷之法往往造就残酷之民

　　Debate 交锋 我不同意你的观点

　　何怀宏

　　国外有些调查研究认为死刑降低了暴力犯罪率，也有些调查研究得出完全相反的结论，最明显的一个证据就是许多国家在废除死刑之后，暴力犯罪率并没有上升反而下降。

　　而根据我们国家近二三十年的经验，死刑威慑的作用也同样令人怀疑。我们的确可以反躬自问：扩大死刑是否真的给我们带来了足够的外部安宁（且不说内心平静）？

　　死刑是一种断然的暴力，如果它不能有效地“以暴制暴”、“以恶制恶”，即便从目的论的观点来看，也没有存在的理由。而一次性的死刑还是持续的终身监禁，究竟何者更具有稳定的威慑力，也还存在争议。

　　另外，即便是像死亡这样强度的刺激，人的心灵对之也是会逐渐麻木的。

　　俗称“乱世用重典”，这话有一点道理，但如果迷信于此，就可能摆脱不了乱世与重典的恶性循环，因为重典对社会治乱与否也会有反作用，残酷之法往往造就残酷之民。

　　有许多善良的人担心，废止死刑是否会使犯罪得不到足够的威慑而蔓延。

　　长远和全面地看来，准确、及时和适度地惩罚犯罪，要远比一味加重刑罚的残酷性更为有效地遏制犯罪，而不当的矫正手段，还有可能反过来腐化使用这些手段的人们。

　　死刑对人们心灵和行为的另一方面的影响，即它也有可能使人们对生命掉以轻心乃至麻木不仁，甚至有可能推动暴戾和残忍的积习，强化以消灭肉身来一劳永逸解决问题的思维和行为定势。

　　由于一种暴力的冲动也许在人的本性中就有其萌芽、在我们的历史传统中也有其渊源、在战争和动荡中则更是一度张扬，我们如何尊重并切实地保护生命，就成为我们更为根本的一个目标，同时也是一项艰难的任务。

　　（作者系北京大学哲学系教授）

　　（晓航／编制）