评论：享受乐趣也要承担责任

　　这是两条与大学生有关的新闻：其一，“五一”期间，北京航空航天大学“大学生军事协会”组织了两队学生到延庆海坨山进行“野外生存训练”，其中一队在离开后留下了垃圾，遭到众“驴友”

　　网上声讨，后来协会会长等人重返海坨山清理垃圾，并带走了别人留下的垃圾。其二，北京大学“流浪的天使”动物关爱协会的志愿者呼吁临毕业的同学，离校时能将自己饲

　　青山可爱，但如果进山者随意丢弃垃圾，用不了很久，青山将变成面目可憎的垃圾山；同样，小猫也很好玩，但如果养猫者都是兴之所至就养，兴趣过去或有所不便就丢弃，不仅将使同样是一条生命的被弃小猫——又尤其是被遗弃在都市中的小猫被人为地突然改变生活方式和命运，而且被人为地置于险地乃至死地。在这方面，我们或可看看最近上映的外国影片《零下8度》（又译《南极大冒险》），它里面描述了一种人与动物生死与之的亲密关系，以及作为这种关系的主导者的人所应承担的责任。

　　生存训练和饲养小猫本是好事，对参与者也是件很好玩的事，但不论是个人喜欢的宠物还是集体流连的青山，我们都不能说是“玩完就完”，还要预想到我们在这一过程中有些行为的可能后果。如果人类完全不注意自己对自然界和其他动物的行为后果，那就有可能最终把它们“玩完”，同时也把自己“玩完”。这当然是大而言之、甚而言之。但我们的确必须从每件小事做起。我们对它们如果始亲终弃，我们自己也就可能始乐终悲。

　　事实上，我们做我们喜欢做的事，自然可以享受我们愿意得到的乐趣，但也要承担我们可能不愿意或不习惯承担的责任。我们不能说，我只要其中的乐趣，而不要其中的责任。因为，这两者往往是联系在一起的。如果我们意识到这一点，承担责任也可能成为一种乐趣，或至少使我们安心。

　　我们的每一个行为、活动都不是孤立的，都可能对他人或周围环境造成影响。我们行动时就必须考虑这种影响。道德行为主要有两方面的涵义：一是指要遵守某些客观或公认的过程规则，二是指要预先考虑可能的行为后果并准备承担起责任。德国思想家韦伯甚至将后者发展为一种独特的政治领域内的“责任伦理”。当然，这种对可能后果的承担要求本身，也可说是一种规则，可纳入广义的“行为规范”。而我们之所以要这样做，是因为人在行为和活动中，可能因为过程不公平或伤害性的结果而侵犯到他人、社会和自然环境。

　　这种对后果的责任承担，并不是说要等到后果出现后才来做，而是说，预先就要考虑到一个行为可能会出现一些什么样的不利后果而先行避免，即便是很难避免的，也要努力采取措施尽量减轻这种后果的危害性，甚至要包括对不是直接明显的后果负责。如果是集体行动，组织者则更有责任考虑可能出现的后果而先行防范。所以，玩完不能“玩完”，善始还须善终，而且最好不要等到后果出来之后才来“善后”。当然，在北航的事件中，大学生们为自己行为后果所采取的“善后”措施还是很不错的，而北大的动物志愿者对同学的预先呼吁更可喜。

　　我有一位常在一起爬山的老兄，他不仅在每次爬山时积极收拢我们一行人的垃圾，还捡拾别人丢下的垃圾，我们都笑称他为“垃圾老头”。在欧美，年轻的一代往往比年长的一代具有更强烈的保护环境和动物的意识，大学生更是环保的先锋。所以，我也寄希望于我们的大学生，包括他们的社团组织在中国的环保事业中发挥先锋的作用。而且，作为将在未来社会进入各行各业的一支中坚力量，他们还可在这些事情上培养和训练自己的责任观念。