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不忘诗骚屈杜魂


http://www.sina.com.cn 2006年05月27日12:22 红网-三湘都市报

  ■本报评论员 怀玉

  “端午节只剩下一个粽子”!历数与端午节有关的关键词,你不得不承认这不是危言耸听——赛龙舟,已越来越被剥离为一项体育运动,或是“文化搭台,经济唱戏”的一件道具;雄黄酒?只怕没几人会喜欢这种勾兑,因为它的口感实在比“红酒+雪碧”差得太远;至于它的缘起人屈原,虽然现在我们还能知其人诵其诗,可三五十年后就难说了。不是吗

?去年南京一小学某班曾就屈原做过一次调查,结果30名学生中知道屈原的仅有3人,而且3人给出的答案都让人啼笑皆非:一个说屈原是歌手,他唱过《离骚》;一个说是厨师,发明了粽子;另外一个说是医生,人们管他叫大夫!

  在这样的背景下,本报隆重推出“楚魂汉唐风”端午祭祀活动,就显得格外适时。

  值得特别指出的是,将端午祭放在杜甫江阁举行,不单是其唐风建筑与汉服表演珠联璧合,更有深层的文化意义。屈原和杜甫这两位爱国恤民的贤圣,皆在湘楚大地赍志而没,他们“哀民生之多艰”的情怀和“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想,越过千年的滚滚江流,化为了中华儿女的宝贵精神财富。著名学者叶嘉莹女士曾有诗云:书生报国成何计,不忘诗骚屈杜魂。今天我们在杜甫江阁上凭吊屈子,实为对两位先贤的最好怀念,亦是对千年一脉的爱国恤民精神的最好秉承。

  我们之所以还要过端午,之所以永远要怀念屈原,不仅因为这是祖先留给我们的一项可以夸耀于世的文化遗产,更是为了将“诗骚屈杜魂”发扬光大,成为中华民族伟大复兴的强劲内驱力。也许我们还在为去年韩国抢先将端午节申报了“世界非物质文化遗产”而抱憾,但这并不要紧。再来争论遗产该归谁已没有多大意义,最重要的是我们不能忘记自己的历史。

  所以,我们今天要重温“楚魂唐风”,但愿这不是“为了忘却的纪念”!


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